西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 亢兆寧 宋芳科 邵江梅 趙志富 馮睿棟 王星懿

　　神舟十五號載人飛船返回艙著陸時，搭載著在太空遨游半年的敦煌飛天畫作一同回到地球。此刻，酒泉古今雙飛天之城的形象更加具象。創(chuàng)作這幅飛天畫作的藝術家王亞林是土生土長的敦煌人，作為敦煌石粉彩繪技藝的非遺傳承人，她用熱愛喚醒千年色彩，讓壁畫的傳承保護有了更持久的光澤。

　　10月31日，由中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡傳播局、國家文物局政策法規(guī)司指導，中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會特別支持，甘肅省委網(wǎng)信辦、省文物局主辦，張掖、嘉峪關、酒泉市委網(wǎng)信辦與敦煌研究院、中國甘肅網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)甘肅頻道共同承辦的“何以中國｜壁畫里的中國·當AI遇見小飛天”網(wǎng)絡主題宣傳活動采訪了敦煌石粉彩繪技藝的非遺傳承人王亞林。

　　尋石：喚醒千年色彩             

　　當莫高窟的壁畫歷經(jīng)千年，依然向人們展示生動色彩，畫在其中的礦物質顏料功不可沒，一筆千年背后藏著怎樣的色彩密碼？對于敦煌石粉的研究，開啟了王亞林和古代畫師的對話。

　　每年春秋兩季，王亞林團隊都會走進荒漠戈壁，尋找屬于自然的顏料。

　　“莫高窟壁畫是文化交融的藝術結晶，畫師的顏料有的來自敦煌本土采集，也有從中原和西域帶來的，這些礦物質顏料以頑強的生命力為今人保存了堪稱瑰寶的技術殿堂。”王亞林介紹莫高窟壁畫的長青密碼，作為敦煌人，她要沿著前人的足跡尋找敦煌的色彩。三危山上有10多種制作顏料的礦物質，大泉河畔有澄板土，這些都是王亞林收集的敦煌色彩。

　　當然，王亞林的腳步不至于此，以敦煌為中心，方圓三四百里為半徑，王亞林找到了120多種礦物質色彩。

　　她曾在羅布泊找到白色的貝殼，在敦煌的山谷之中尋得半塊紅色石頭。

　　“也許缺少的那半塊，千年以前讓敦煌畫師撿走，經(jīng)過研磨用在繪制莫高窟壁畫中。”也是在一瞬間，王亞林感覺自己在和古人對話，對色彩的探索，為她打開壁畫臨摹、保護、創(chuàng)作的大門。

　　初心：復刻古法技藝

　　在王亞林工作室展廳顯要位置掛著一幅名為《傳·承》的創(chuàng)新壁畫。

　　畫作以厚重的敦煌壁畫為背景，一位神態(tài)祥和的師者正拿著調色盤為學生講解壁畫要理，一旁的學生聽得入神，眼神里充滿對知識的渴求。

　　王亞林說，她這幅畫里的學生是按照自己來畫的，在敦煌壁畫的世界里，每個人都是虔誠的學習者。

　　讓色彩有描繪的地方，地仗層是壁畫的載體，也沉浸著古人的智慧。

　　王亞林表示，將壁畫畫在哪里，古人有古人的智慧，莫高窟開鑿于砂礫巖上，經(jīng)過一層層處理才有壁畫載體，這也是她研究地仗層，希望更好還原古人壁畫載體的初衷。

　　通過八到九次程序，王亞林仿照古人制作的地仗層成為描繪壁畫的開始，在一道道繁瑣的手作中，泥土與墻壁有了更堅固的融合，守住了千年時光侵襲。而王亞林堅持古法制作，亦希望自己作為敦煌壁畫的追隨、守護者可以以最大的誠意，將壁畫之美原原本本傳承下去。

　　筑夢：牽手古今飛天

　　“如果說，我還有哪些不同，可能我是敦煌人，對家鄉(xiāng)的自豪和熱愛成為我藝術路上不竭的動力。”王亞林自豪自己是敦煌人。

　　作為被這片世界文化藝術熱土滋養(yǎng)的人，王亞林從小就跟著父親去莫高窟，高中更是遇到改變人生的美術老師史煌玉。史煌玉老師的父親史韋湘是較早來敦煌研究臨摹壁畫的大師之一，有著厚重的家學淵源，文化傳承的力量為王亞林積蓄了豐厚的滋養(yǎng)。

　　后來，王亞林又師從常沙娜、唐秀玲、張藝學習繪畫，得到何家英、胡明哲、唐勇力等名師指點，成長為敦煌藝術的本土守護人。

　　用自己的色彩，拿自己制作的地仗層繪制壁畫，王亞林將敦煌藝術的每一步都掌握在自己手中。  

　　而在古今飛天交匯的地方，王亞林用一張張飛天壁畫講述著敦煌的故事。

　　“飛天是吉祥如意的化身，每一條飄帶都是那樣靈動，展現(xiàn)了古人高超的繪畫技藝。”王亞林表示，畫飛天是傳遞吉祥，更是對古人藝術的致敬。

　　當神舟十五號飛船返回艙搭載《飛天》壁畫返回，6個月的太空之旅成為飛天古今交匯的最好呈現(xiàn)。作為敦煌人，這是王亞林為家鄉(xiāng)做的事情，也是藝術長河里又一次古今與未來的對話。

　　“作為當代敦煌壁畫的守望者，我希望自己的努力可以在古今藝術的溝通中點亮未來，用當代色彩將敦煌壁畫之美永續(xù)傳承。”王亞林說。