【譯文】

　　威王二十三年（應為威王元年），與趙侯在平陸會晤。二十四年（應為威王二年），與魏惠王一起在臨淄郊外打獵。魏惠王問齊王：“大王有寶物嗎？”威王說：“沒有。”魏惠王說：“像我們這樣的小國，還有十顆直徑一寸，能照亮前后十二輛車的夜明珠，像您這樣的萬乘之國怎么能沒有寶物呢？”威王說：“我所認為的寶物與您不同。我有個大臣叫檀子，派他鎮守南城，楚國人就不敢向東進犯，泗水之濱的十二諸侯都來朝拜。我有個大臣叫朌子，派他鎮守高唐，趙國人就不敢到東邊的黃河里捕魚。我有個官吏叫黔夫，派他鎮守徐州，燕國人就對著北門祭祀，趙國人就對著西門祭祀，以求神靈保佑不受攻伐，搬家追隨他的有七千多戶。我有個大臣叫種首，派他防備盜賊，結果就道不拾遺。這些都將光照千里，豈止是照亮十二輛車呢。”魏惠王聽了很慚愧，怏怏不樂地離開了齊國。

　　【小識】

　　齊威王與魏惠王關于國寶的討論，耐人尋味。威王說起他的干臣良吏，如數家珍，贊賞他們能光照千里，那照亮十二輛車的夜明珠，又算得了什么呢？一番話說得“惠王慚，不懌而去”。

　　齊威王把人才視為國寶，不僅僅停留在口頭上，而是言出令行，他一面選擇宗室中有能力的人做官，任田忌為將軍，一方面選拔大批出身低微的“士”委以重任。如平民出身的鄒忌，身為贅婿、受過髡（kūn）刑、相貌丑陋的淳于髡，殘疾人孫臏等。

　　更為重要的是，他在齊國國都（山東臨淄）的一處城門辦了學宮，史稱“稷下學宮”，學術思想史上蔚為壯觀的“百家爭鳴”，就是以稷下學宮為中心的。不少學者在此受“上大夫之祿”，“不任職而論國事”。

　　齊威王不拘一格，選賢任能，獎罰分明，嚴刑重賞，齊國國力日益強盛，雄霸關東，以令諸侯。無怪太史公嘆：“國之將興，必有禎祥，君子用而小人退。國之將亡，賢人隱，小人貴。安危在令出，存亡在所任，誠哉是言也！”

　　“將以照千里，豈特十二乘哉！”威王對人才的認識，于當今的為政者，依然是不刊之論。（玄承東）