市民在參觀河南古籍展。本報記者 王錚 攝

　　書香河南建設(shè)是省委、省政府持續(xù)實(shí)施“十大戰(zhàn)略”、統(tǒng)籌推進(jìn)“十大建設(shè)”舉措之一。書香河南建設(shè)對加快構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會，深入推進(jìn)全民閱讀，完善終身學(xué)習(xí)體系，不斷增強(qiáng)群眾精神力量，進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信、提升文化自覺具有重要意義。在書香河南第二屆全民閱讀大會暨全省古籍工作大會舉辦期間，與會專家學(xué)者以及相關(guān)單位負(fù)責(zé)人圍繞圖書館文化建設(shè)、古籍出版、閱讀陣地創(chuàng)新等方面積極建言納策，為書香河南建設(shè)添磚加瓦。

　　讀者的認(rèn)可是最大的榮譽(yù)

　　作為思想文化傳播主陣地、主力軍，河南省新華書店在書香河南第二屆全民閱讀大會暨全省古籍工作大會期間，200多家書店聯(lián)動，精彩的閱讀活動深受大小讀者喜愛。河南省新華書店發(fā)行集團(tuán)黨委書記任振茂接受記者采訪時，道出讓廣大群眾喜歡書店的“秘密”。

　　“構(gòu)建多元閱讀場景、策劃多彩閱讀活動、擴(kuò)大書香河南品牌影響力。”任振茂直言，只有多維推進(jìn)文化陣地重塑升級，才能吸引更多人參與到讀書活動中去。

　　“在全省營造濃厚閱讀氛圍，是‘新華人’的責(zé)任和義務(wù)。”任振茂說，為擴(kuò)大書香河南品牌的傳播力、影響力，河南省新華書店發(fā)行集團(tuán)打造了“最美讀書聲”，全民都可參加的閱讀項(xiàng)目，利用不同時節(jié)統(tǒng)籌策劃“新春雙節(jié)”“最美四月天”“消夏總動員”“橙黃橘綠時”四大專題活動，通過全省書店線上線下覆蓋式創(chuàng)新融合，吸引群眾積極參與。

　　“我們還通過線上直播、短視頻、微博等，營造書香氛圍。”任振茂表示，河南文化資源豐富，新華書店也積極融合藝術(shù)體驗(yàn)、人文科學(xué)、紅色教育和地方傳統(tǒng)特色文化等價值元素，打造創(chuàng)新閱讀方式，講述河南文化故事。

　　此次全民閱讀大會，全省新華書店在城市中心門店舉辦了創(chuàng)意文化手工集市、邀請名家簽售、開設(shè)惠民書展、閱讀展演等系列主題活動。在洛陽、安陽、三門峽、信陽等省轄市的文化中心、市民中心廣場開設(shè)分會場，舉辦各類趣味性、互動性的閱讀活動。

　　今年以來，鄭州中原圖書大廈每日進(jìn)店閱讀人數(shù)同比增長超過40%、省直書店人數(shù)增長超過50%、洛陽購書中心人數(shù)增長超過65%、衛(wèi)輝新華書店人數(shù)增長超過20%……“這些不僅僅是數(shù)字，而是讀者對我們的認(rèn)可，更是我們最大的榮譽(yù)。”任振茂說。

　　對于明年的發(fā)展，任振茂表示，將圍繞機(jī)關(guān)單位、青少年學(xué)生、社會群眾等多層次的分眾閱讀需求，創(chuàng)新閱讀活動內(nèi)容和形式，深化開展“豫見好書”“新華薦讀”“大咖講書”和“七進(jìn)”惠民書展等具有河南特色的閱讀賽事、領(lǐng)讀薦讀、直播講讀活動，實(shí)現(xiàn)閱讀活動服務(wù)供給的良性發(fā)展、融合共生。（記者 胡春娜）

　　河南古籍是中原文化的基本載體

　　嵩岳蒼蒼，河水泱泱，中原文化悠且長。如何加強(qiáng)河南古籍出版?zhèn)鞑ィ恐性蟮貍髅焦煞萦邢薰靖笨偩庉嫾嬷攸c(diǎn)出版工程辦公室主任、編審郭孟良用八個字概括——繼往開新，融合發(fā)展。

　　在書香河南第二屆全民閱讀大會暨全省古籍工作大會舉辦期間，郭孟良向記者講述了自己對古籍共識和賡續(xù)文脈、傳承發(fā)展的思考。“河南古籍，亦即中原文獻(xiàn)，是作為中華文明主根主脈的中原文化的基本載體。獨(dú)特的自然與人文環(huán)境，鑄就了博大精深、生生不息的中華文脈。”

　　郭孟良表示，河南地處中原，是中華文明的重要發(fā)源地，這里不僅是漢字的故鄉(xiāng)、造紙的發(fā)明地，也是印刷的發(fā)源地和傳統(tǒng)出版的重鎮(zhèn)，中國出版正是從這里傳薪接力，一路走來。

　　“保護(hù)傳承、整理出版河南古籍，是一代代中原學(xué)者的夢想。”提起實(shí)施中原文獻(xiàn)整理出版工程的意義，郭孟良告訴記者，不僅浩如煙海的傳統(tǒng)中原文獻(xiàn)亟待系統(tǒng)搜集整理和保護(hù)利用，而且清末以來的報刊、檔案及其他文獻(xiàn)更需要搶救性保護(hù)，近百年來文物考古的豐富資源也有待集中呈現(xiàn)。因此實(shí)施中原文獻(xiàn)整理出版工程，賡續(xù)中原文脈，構(gòu)筑文化高地，成為河南宣傳文化戰(zhàn)線義不容辭的歷史使命。

　　“如果說出版物是一種媒介的話，那么出版物的打造者——出版人也是一種媒介，即思想啟蒙、文化建設(shè)、知識傳播的媒介。”郭孟良談起古籍出版，講述了自己的理解，“其實(shí)我更傾向于用‘橋’這個詞，古籍出版的定位就是一座文化的橋、心靈的橋，一座連接作者與讀者、物質(zhì)與精神、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與生活乃至中國與世界之間的橋梁。”

　　著作千秋事，流傳四海情。郭孟良總結(jié)：“依托豐厚的中原文化遺產(chǎn)，挖掘古籍時代價值，促進(jìn)古籍有效利用，推進(jìn)古籍?dāng)?shù)字化，做好古籍普及傳播，將是我們進(jìn)一步努力的方向。”

　　據(jù)介紹，作為河南出版的主力軍，目前，中原出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)正加強(qiáng)傳世文獻(xiàn)系統(tǒng)性整理出版、推進(jìn)基礎(chǔ)古籍深度整理出版、加快出土文獻(xiàn)整理研究成果出版利用，以及推進(jìn)古籍文獻(xiàn)通代斷代集成性整理出版的工作。（記者 張玥穎）

　　讓更多人讀懂石刻藝術(shù)之美

　　“在數(shù)字化飛速發(fā)展的今天，古老的傳拓技術(shù)，仍是文博領(lǐng)域復(fù)制保存金石文字的最佳方法，非但沒被淘汰，還因其獨(dú)特、無可替代的藝術(shù)性和表現(xiàn)力，伴隨著拓藝的新發(fā)展，煥發(fā)出新的青春活力。”12月28日，前來參加書香河南第二屆全民閱讀大會暨全省古籍工作大會的大國工匠、鄭州仁清金石傳拓藝術(shù)博物館館長李仁清接受記者采訪時說。

　　碑刻傳拓技藝，是印刷術(shù)發(fā)明之前中國創(chuàng)造的文獻(xiàn)復(fù)制技術(shù)，已傳承千年之久。但這一技藝一直停留在碑文和墓志的平面?zhèn)魍厣希鎸Ω叽蟮牧昴故袒蚴咧械母吒〉裨煜窈土Ⅲw圓雕時，一直無能為力。李仁清經(jīng)過數(shù)十年的實(shí)踐和研究，探索出高浮雕拓印技藝，填補(bǔ)了這一空白。

　　從平面?zhèn)魍氐綔\浮雕，再到高浮雕、圓浮雕，李仁清一步一個腳印，進(jìn)行了數(shù)十年的艱辛探索。他說，高浮雕傳拓技藝是在深入研究先人傳拓技藝基礎(chǔ)上，從考古測繪中學(xué)習(xí)借鑒對雕塑的空間透視方法，從繪畫、書法藝術(shù)中參悟墨分五彩、干濕潤燥的水墨變化，并在長期的傳拓實(shí)踐中總結(jié)出來的。

　　李仁清解決了對高浮雕、圓雕石刻進(jìn)行立體傳拓的難題后，多年來，對河南省中小型石窟造像、北宋皇陵圓雕等珍貴文物進(jìn)行傳拓建檔，解析、還原了一大批珍貴的藝術(shù)珍品，并為河南“天地之中”和“絲綢之路”申報世界文化遺產(chǎn)提供了重要資料。

　　“隨著高浮雕傳拓技藝日臻成熟，我才慢慢意識到它的意義遠(yuǎn)不止于此，還是一種藝術(shù)創(chuàng)作。另外，拓本與古籍一道，承載了金石文獻(xiàn)和石刻藝術(shù)內(nèi)容，構(gòu)成了記載、保存和傳播中華文明的紙質(zhì)文獻(xiàn)主體。”李仁清說。

　　在李仁清眼里，古人留下的圖文并茂的造像碑和高浮雕造像等，都是有“生命”的石頭，他希望有更多的人能夠讀懂這些美麗的石刻藝術(shù)。為此，他依托館里的高浮雕藏品，通過現(xiàn)代科技手段，開發(fā)出數(shù)百種文創(chuàng)產(chǎn)品，讓精美的拓片“活起來”融入現(xiàn)代生活。

　　形神兼?zhèn)涞钠兴_、栩栩如生的飛天、自由翱翔的飛龍……在鄭州仁清金石傳拓藝術(shù)博物館內(nèi)，曾經(jīng)濃淡總相宜的高浮雕黑白拓片，化身為寓意吉祥、色澤豐富的客廳擺掛件、鼠標(biāo)墊、文創(chuàng)袋等產(chǎn)品，備受觀眾喜愛。“希望高浮雕拓片能在更多領(lǐng)域發(fā)揮作用，展現(xiàn)文物的無窮魅力。”李仁清說。（記者 溫小娟）