80多年前，新安小學(xué)的14名學(xué)生組成“新安旅行團(tuán)”，懷著“我們要把中國(guó)來改造”的雄心，走上了宣傳抗日喚醒民眾的道路。他們的足跡經(jīng)過22個(gè)省（市），歷時(shí)17年，行程5萬多里，譜寫了中國(guó)少年兒童革命團(tuán)體史詩般的光輝篇章。

　　在創(chuàng)作《行走的學(xué)校》時(shí)，我面臨最大的困難莫過于怎么讓歷史鮮活起來。如今，這部作品問世了，回憶創(chuàng)作經(jīng)過，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

　　用第一人稱敘事，形成獨(dú)特?cái)⑹隆Ｒ话闱闆r下，我習(xí)慣用第三人稱進(jìn)行客觀敘事，寫《行走的學(xué)校》時(shí)首次換成第一人稱，用“我”來走入故事，構(gòu)建這部作品。這種寫法的優(yōu)點(diǎn)是有強(qiáng)烈的代入感，讓讀者感到親切、真實(shí)。作品的所有敘事都是借童牧之口說出來的，童牧自然成了主角。然而他畢竟還是個(gè)孩子，生活的閱歷短暫，認(rèn)知有局限，他所說的話、所講的故事也就有較大的局限性，限制了作者的表達(dá)，我總有戴著鐐銬跳舞的感覺。但是這種感覺也逼著我說孩子話、講兒童的事，所以讓大部分讀者都能感受到作品中那種摸得著的童年質(zhì)感。

　　塑造個(gè)性鮮明的小主人公。新安旅行團(tuán)起初只有14個(gè)人，在宣傳抗日救亡的過程中，先后有600多人參加了這個(gè)組織，寫小說不可能出現(xiàn)這么多人。在專家和編輯的指導(dǎo)下，我把筆墨集中在4個(gè)人身上，成功地塑造了意志堅(jiān)定敢于斗爭(zhēng)的劉紀(jì)宇、活寶式的音樂少年章棗、在苦難中成長(zhǎng)的“小盆友”丁捷，還有作為講述人的繪畫天才童牧等英雄少年的形象。不可否認(rèn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷給每一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子帶來或多或少的苦痛，但是總有那么一群孩子，他們樂觀、積極、陽光、開朗，能夠用一種明黃色的、響亮的、鮮嫩的心態(tài)，將無法抗拒的時(shí)代苦難哄睡在童年的搖籃里。新安旅行團(tuán)的孩子們就是這樣，無論戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷如何洶涌，都不能消融他們對(duì)美好生活的向往。

　　講故事，講故事，還是講故事。我是在寫完長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《中國(guó)少年“新旅”路》和《新旅中隊(duì)》的初稿后，開始醞釀《行走的學(xué)校》這部作品的。在寫前兩部作品時(shí)，我閱讀了大量關(guān)于新安旅行團(tuán)的歷史。寫《行走的學(xué)校》時(shí)，總是無法從歷史的敘事中掙脫出來，寫出來的作品歷史陳述痕跡很重。經(jīng)過反思，我終于認(rèn)識(shí)到，要想把歷史寫活，除了講故事，還是講故事。只有把故事講好，才能讓讀者進(jìn)入“悅讀”狀態(tài)。

　　讓作品折射教育意義和時(shí)代價(jià)值。在寫作中，我一直堅(jiān)持一個(gè)主題，那就是讓小說中的主人公用行動(dòng)來踐行陶行知先生的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”的教育理念。通讀作品，讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，新旅的孩子們從頭至尾都在實(shí)踐著陶行知先生的先進(jìn)教育思想。期待這部作品能給予少年兒童精神上的引導(dǎo)，使他們從小英雄們的身上汲取養(yǎng)分，砥礪成長(zhǎng)，邁向未來光明寬廣的人生征途。

　　　　《行走的學(xué)校》

　　　　鄒雷 著

　　　　希望出版社

　　　　2022年11月出版