林則徐

　　林則徐筆墨

　　“茍利國家生死以；豈因禍福避趨之。”這是民族英雄林則徐的詩句。林則徐為了國家的利益，置禍福榮辱于度外，毅然發動了禁煙運動。英國著名香港史專家安德葛在《香港史》一書中寫道：“完全沒有想到林則徐會以果斷、活力和對中國利益的獻身精神來付諸行動。”在廣州禁煙，林則徐后被道光帝革職，發配新疆伊犁，但他并沒有考慮自己的得失，不畏路遠艱險，絕然踏上了西謫之路。他的次子林聰彝、三子林拱樞隨行赴戍。

　　1842年7月15日，林則徐一行以大車七輛，載書二十篋，以及大量的宣紙、筆、墨等出發西行。對此，清代藏書家郭柏蒼在《竹間十日話》中說，這是以應“公卿求書綾絹宣紙”，林則徐貶戍伊犁，可謂是走了一路寫了一路。

　　道路坎坷

　　自西安出發，林則徐一行沿著宋元以來形成的陜甘大道，進入甘肅涇州界（今甘肅省平涼市涇川縣）。當時連日陰雨，道路泥濘，只好多住一天，應囑為當地人士寫了幾十副對聯和數把扇子。第二天，天剛亮，林則徐又踏上了西行的征途。因連日陰雨，涇河水流湍急，可是卻無橋可過，車夫只好涉水牽馬扶車渡過涇水。當林則徐得知附近山上有王母宮，在山麓處有殘碑一通，上有“古瑤池降王母處”字樣。林則徐本想登山一觀，怎奈雨后山陡路滑，只好作罷，繼續西行。

　　此時前往蘭州，正是沿著后來的西蘭公路前行，西蘭公路最早是清同治十一年(公元1872年)，陜甘總督左宗棠征發民工2萬多，修筑西蘭大道的基礎上拓建而成的。《三關口車道碑記》：“削陡峻，擴仄險，方軌逵達，無覆陷淖履兵之苦。”但是到民國時，因路面坑洼翻漿，又被稱為“稀爛公路”，可想而知，林則徐一行當時因路況坎坷難行而付出的艱辛。

　　當林則徐率子行抵六盤山時，不像現在山下有隧道可穿行，他們只有沿著崎嶇的山路盤旋而上，加之山風凜冽，竟如冬季般寒冷。多虧他們登山前，在山下旅店中沽酒吃飯，增加了些許熱量。當他們到達山頂時，大有一覽眾山小之感，俯首向山下望去，田舍都籠罩在白茫茫的山霧之中。山上沙土呈紫色，沒有樹木、只有低矮的灌木及草叢。此外還有兵房數間，及兩三名兵勇。

　　翻越六盤山后，天氣似乎與前行的進程形成正比，越往西天氣越冷，非皮衣不能御寒。但是到了靜寧縣似乎稍有改觀，早棉衣晚換衫。

　　會寧至安定間山路崎嶇，澗水彎環。林則徐在他的《荷戈紀程》中記載：“是日行七十里，尚無大坡，惟處處由澗水涉過，已有‘七十二道腳不干’之意。”全國各地有很多“七十二道腳不干”，而這里則兩邊山勢陡峭，所走之“路”即是不斷地在河流兩邊跨來跨去。

　　到達安定后，休息一夜，第二日經巉口，夜宿稱鉤驛。翌日，逾車道嶺。

　　林則徐抵達蘭州，在這里共住了9天。出發時，又重新雇用15輛馬車，因路途難行，故車費較貴，每名車夫每站450文，到涼州每輛車需4900文。當時自蘭州西行，要渡過黃河。此時黃河鐵橋還未建成，而是用24只木船串聯起的浮橋，船與船之間鋪設有木板，而木船又被滔滔河水沖成扇型，大有降龍鎖蛟之勢，頗為壯觀。

　　可是蘭州以西，更為荒涼，林則徐滿目所及，“皆極荒陋”，只有驛站處“則山樹皆綠，始有生趣”。他們就是在這種荒涼寂靜中緩緩前行。在翻越烏鞘嶺時，林則徐在《荷戈紀程》中寫到：“八月十二日，……又五里烏梢嶺，嶺不甚峻，惟其地氣甚寒。西面山外之山，即雪山也。是日度嶺，雖穿皮衣，卻不甚（勝）寒。”從這段日記中可知，雖時值盛夏，但林則徐仍要穿皮衣方能翻山，可見途中艱苦異常。

　　從涼州出發，前往山丹途中，因道路皆為石子，坎坷坑洼，顛簸異常。林則徐舍車而乘轎。經過永昌時，連日風雨，雨又變為雪，寒冷異常。除了每五里一墩臺外，都是無人曠野，無處避風雨，轎夫常滑倒，到山丹后才遇一有20多戶人家的小村，林則徐父子在一座破廟里，烘烤衣服，吃些干糧充饑。

　　高臺以西是鹽鹵地，山下有鹽池，像一面面巨大的鏡子，但是盡管這里明代即以曬鹽為業，可是鹽價每斤還不到一文錢，而且這里多是深沙上坡路，馬拉困難，幾十里不見人煙，刮來的風甚至都帶有咸澀味。

　　林則徐當年所走路線大部分是沿著絲綢古道跋涉前行，其經酒泉過嘉峪關，到達了安西。安西是有名的風城，被稱為“一年一場風，從春刮到冬”，即是現在，年均三分之一的時間刮7級以上大風。除了惡劣的天氣外，這里的道路也異常難行，當時他在《戲為塞外絕句》十首之一寫道：“沙礫當途不太平，勞薪頑鐵日交爭。車廂簸是箕中粟，愁聽隆隆亂石聲。”

　　經過馬連井時，其東面的山石呈白色，是一種礦物質結晶，類似明礬。凡事林則徐都要探個究竟，這也正是他可貴的品質，他竟撿起幾塊進行了品嘗。

　　沿著崎嶇的山路前行，林則徐一行到達了星星峽，過了星星峽，也就出了甘肅進入了新疆。當時星星峽只有9戶人家，兩家客店，而且都骯臟不堪。林則徐不愿住店，只好借用一戶鄰家土屋做飯。夜晚，即住宿于車廂內。山峽寂靜，陰風襲人。據當地人傳說，這里夜晚常有鬼怪出來迷惑人。后來，于此修建了一座關帝廟，從此才歸于寧靜。其實，孰不知，一代民族英雄林則徐，正是有著關羽一樣的氣節，一些鬼怪又何足懼哉。

　　詩留于途

　　作為詩人，林則徐自出發后，一路留詩，這天傍晚時分，到達平涼后，正準備到寓所休息時，卻接到家信，被告知次子林聰彝喜得一子，這也是林則徐第一個孫兒，所以非常高興。應家人的要求給孫兒取名，因他們路過平涼得此喜訊，故欲名“平慶”，有祝域中安定之意。可是因避諱族中長輩，只能另取他名。當時巍峨雄偉的崆峒山橫亙于路邊，所以林則徐又為孫兒取名“賀峒”。對此，林則徐還作詩《次白水驛得家書，彝兒舉一男，余初得孫，詩以志喜》：

　　仳離家室寄長安，聞茁孫枝稍自寬。

　　撰杖子能供啜菽，持門婦恰報征蘭。

　　見兒作父吾知老，待汝成人古已難。

　　正向崆峒倚長劍，咳名頻展賀書看。

　　也就是在平涼，林則徐還收到了來自他家鄉福建侯官的父母官王益謙的贈詩。王益謙，字仲山，時任侯官知縣。林則徐當年回鄉丁憂時，曾與其詩酒酬唱。當林則徐接到王益謙的贈詩后，寫下了《和王仲山司馬見贈原韻》詩二首：

　　昔時蠻徼懔神謨，收取余皇不待呼。

　　旋擬階前舞干羽，翻聞海上失蓬壺。

　　諸天孰使狂魔伏，歷劫滋慚老衲枯。

　　西去逢君羨歸計，循陔正寫樹萱圖。

　　縶維曾與永今朝，高論空嗟望古遙。

　　目斷天南新露布，心悲嶺表舊云軺。

　　才微早與官俱退，愁重翻教酒易消。

　　別后詩篇煩卻寄，便如老杜贈韋迢。

　　林則徐的詩氣魄雄偉，剛健豪邁，引古博今，靈活自然，感情深厚，耐人尋味，同時更抒發了林則徐戍邊西行的愁悶和憂國憂民的情懷。

　　林則徐一路載書賦詩，于七月二十九日行至蘭州，當時駐守蘭州的陜甘總督為滿人富呢揚阿（字海帆），富與林為舊交，其親率在蘭文武官員迎林于城外蘭山書院。富也是風雅之士，故林則徐在蘭州為富寫下了《題富海帆督部〈韜光蠟屐圖〉》、《題海帆〈松陰補讀圖〉》和《留別海帆》等詩篇。

　　其中林在與富依依惜別之際，寫下了《留別海帆》詩二首，其中寫道：

　　慷慨論兵忠憤氣，殷勤贈別解推情。

　　今聞江海銷金革，休養資公翊太平。

　　表達了林則徐對侵略者不滿和憤懣，渴望百姓能夠休養生息，過上安居樂業的生活。

　　在蘭州八月初四這天，林則徐還應時任甘肅布政使程德潤（字玉樵）之邀，在藩署后花園若已有園詩酒唱和，林以程原韻回贈《程玉樵方伯（德潤）餞余于蘭州藩廨之若已有園，次韻奉謝》詩二首：

　　短轅西去笑羈臣，將出陽關有故人。

　　坐我名園觴詠樂，傾來佳釀色香陳。

　　開軒觀稼知豐歲，激水澆花絢古春。

　　不問官私皆護惜，平泉一記義標新。

　　我無長策靖蠻氛，愧說樓船練水軍。

　　聞道狼貪今漸戢，須防蠶食念猶紛。

　　白頭合對天山雪，赤手誰摩嶺海云。

　　多謝新詩贈珠玉，難禁傷別杜司勛。”

　　從詩中可以看到，林則徐濃濃的家國情懷，即使在游宴中也沒忘記多災多難的國家，并提醒世人防止侵略者的狼子野心。

　　林則徐在蘭州還先后為姚春木、王子壽、唐樹義、宗滌樓等友人或答謝或次韻作詩數首，這些詩篇無不表露出詩人憂國憂民的思想。

　　八月二十二日，林則徐離開涼州，抵達四十里鋪時，與送行至這里的省主薄陳子茂就要依依惜別，他們一起吃完一頓飯后，陳將東返。原來，林則徐一行到達安定縣（既今定西縣）秤鉤驛時，陳子茂就曾前往迎接，而且陪同林到達蘭州，又從蘭州一路護送至武威。在涼州時，恰逢中秋佳節，二人賞月敘舊。林和詩《子茂薄君子蘭皋送余至涼州，且賦七律四章贈行，次韻奉答》，其中有句云：“小丑跳梁誰殄滅，中原攬轡望澄清。關山萬里殘宵夢，猶聽江東戰鼓聲。”詩中除安慰陳仕途失意外，還表達了自己雖然遠離了抵御外侮的前線，但在夢中依然能聽到殺敵的隆隆戰鼓聲。

　　林則徐在途經“天下第一雄關”——嘉峪關時，在參觀了關城內外后，他看到近處是土坡沙地，遠處南面是皚皚白雪的祁連山、北面是邊疆。使他不由想起漢武帝開拓西域的磅礴氣勢，寫下了《出嘉峪關感賦》，其中詩句有“嚴關百尺界西天，萬里征人駐馬蹄。”“一騎才過即閉關，中原回首淚痕潸。”詩中既描寫了嘉峪關的巍峨氣勢，又流露出了即將出關的傷感。林則徐的同宗兄弟林昌彝將這四首詩收入在他的《射鷹樓詩話》中，稱其“風格高壯，音調凄清，讀之令人唾壺擊碎，然怨而不怒，得詩人溫柔敦厚之旨。”

　　西出嘉峪，路途更加坎坷、寂寥，林則徐還寫下了《載書出關》詩一首：

　　荷戈絕徼路迢遙，故紙差堪伴寂寥。

　　縱許三年生馬角，也須千卷束牛腰。

　　療饑字學神仙煮，下酒胸同磈壘澆。

　　不改嘯歌出金石，氈廬風雪夜蕭蕭。

　　林則徐途次玉門，寫下了赴戍西行路過甘肅最后的詩篇《有感》二首：

　　一

　　脂山無片脂，玉門不生玉。

　　荒戍幾人家，如棋剩殘局。

　　二

　　蚊蚋噬我膚，塵沙撲我面。

　　夜就氈帳眠，孤燈閃如電。

　　“詩言志”，林則徐寫在甘肅境內的這些詩篇，可以讀到他豪放曠達的個性，篇篇直抒胸臆，其勢磅礴，其情感人，其所思、所愁、所怒、所感，無不折射著他高尚的品格，融鑄著他滿腔的愛國情懷，充分體現了他不計個人禍福，唯圖利國報民的崇高人生追求，更體現了他處逆境而抵御外侮之志彌堅，入暮年而憂患之情亦深的高尚情懷。

　　□高羔