《文心雕草》：草木芳華在人間

　　《文心雕草》 作者：馬俊江 版本：北京聯(lián)合出版公司

　　文\本刊特約撰稿 林頤

　　從《詩(shī)經(jīng)》到汪曾祺，從《山海經(jīng)》到魯迅兄弟，舉凡《楚辭》、《爾雅》、歷代文賦詩(shī)詞筆記雜談、民間俗語(yǔ)傳說(shuō)故事、《農(nóng)政全書(shū)》、《本草綱目》，到今人如沈書(shū)枝的隨筆……《文心雕草》講述“中國(guó)人文植物小史”，引述的材料不可謂不多，然而讀之不覺(jué)蕪雜，能夠感覺(jué)到作者在自然博物上投入的心力，因愛(ài)而熟悉，因愛(ài)而與草木成了友人，沒(méi)有刻板嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)腔調(diào)，沒(méi)有輕薄草率的唐突之詞，作者與讀者也是友人，促膝傾談，分享他的喜悅。

　　每個(gè)人的氣質(zhì)都藏在他讀過(guò)的書(shū)與走過(guò)的路里，對(duì)馬俊江也如此吧。馬俊江是北方人，20世紀(jì)70年代的北方孩子，先做了很多年的中學(xué)老師，然后才去讀了北京大學(xué)的博士，現(xiàn)在落腳江南，做大學(xué)老師，教中國(guó)文學(xué)。閱讀《文心雕草》，我能感覺(jué)他讀書(shū)視野的廣闊，而又不為書(shū)齋所困，他更欣喜于在野外、在水邊、在田頭，與植物們的相遇，也常常會(huì)想起幼時(shí)摘花斗草吃蔬果還有媽媽做的飯菜的情景。

　　馬俊江寫(xiě)梧桐。從《尚書(shū)》落筆，在書(shū)里遇見(jiàn)一棵樹(shù)：“嶧陽(yáng)孤桐”。我仿佛也傻呆呆地站在那里，仰望，山頭，一棵孤零零的高大的樹(shù)。透紙而出，如畫(huà)風(fēng)景。許許多多的中國(guó)古書(shū)里，有著各種各樣的桐樹(shù)。有些桐樹(shù)給人造了屋子，有些桐樹(shù)給人做了鳳琴，有些桐樹(shù)在春天開(kāi)了花，桐花萬(wàn)里路，鋪滿了古書(shū)的紙頁(yè)。古人之桐種類(lèi)繁多，名目雜亂，搞不清楚啊，沒(méi)關(guān)系，只需領(lǐng)略桐樹(shù)的美。馬俊江說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》是少年的春歌集，多陽(yáng)光，多生長(zhǎng)，多幻想，多歡樂(lè)，蔥蘢的樹(shù)，留在少年的世界里沒(méi)有變老，幾千年后，看書(shū)的人看見(jiàn)它遇見(jiàn)它，它還是挺拔、蔥蘢。他寫(xiě)得那樣美，到了結(jié)尾，那一句：“梧桐樹(shù)葉大，用來(lái)喂豬，豬也跟著大。”十余字，輕盈利落，忽然給辭藻祛了魅，落到了實(shí)實(shí)在在的生活里。

　　我愛(ài)這實(shí)實(shí)在在的人間氣息。《文心雕草》寫(xiě)各種草木，采采卷耳，楊柳依依，青青水中蒲，中國(guó)古典文學(xué)從來(lái)不缺少花草的歌詠，今人寫(xiě)成的散文隨筆更是填滿了報(bào)刊書(shū)籍，可是，好多都美則美矣，缺少了一些仿佛靈魂的東西。《文心雕草》不一樣，我讀著讀著，總是在感動(dòng)，讀到一半，就忍不住去各處網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推崇它的好，我與讀友們說(shuō)我一定會(huì)寫(xiě)書(shū)評(píng)與筆記，而我恐怕我寫(xiě)不出它的好。我果然寫(xiě)不出它的好，它太清澈干凈了，而我太笨拙。

　　馬俊江說(shuō)他喜歡汪曾祺的文章，字里人生一言以蔽之，就是從容。馬俊江喜歡魯迅兄弟寫(xiě)百草園、寫(xiě)植物的散文，說(shuō)他們沒(méi)有專(zhuān)業(yè)壁壘，喜讀雜書(shū)，也沒(méi)有實(shí)用文體和純文藝之分，對(duì)天地萬(wàn)物皆有興致，寫(xiě)來(lái)就是好文章。這種喜歡是有審美和心氣的相契的，馬俊江的文章也是融合了這些特點(diǎn)的，呈現(xiàn)給讀者的是人人都能看懂的草木的氣象和特征，每一句都像白描，素樸淡泊，沒(méi)有編造的痕跡，而中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和漢語(yǔ)言的魅力就悄然流動(dòng)了，那種底蘊(yùn)豐富的中國(guó)味兒，返璞歸真的淡之味，正是中國(guó)古典美學(xué)的核心命題。