“云游”大家故居:作家的屋子藏著文字的秘密
評(píng)判一位作家,大多數(shù)人是站在時(shí)間軸的尾端,討論其在文學(xué)史上的高度,如“人民的藝術(shù)家”“當(dāng)代文學(xué)巨匠”。但深入“認(rèn)識(shí)”一位作家,需要投入更多心力:閱讀他的作品,觀(guān)摩他的手稿,鉆研他的思想,有機(jī)會(huì)的話(huà),再踏入他住過(guò)的房間,從生活軌跡中窺探到某些只能“神交”的秘密。
只是,并非每個(gè)人都有時(shí)間和精力跨越千里去追尋作家的足跡,也并非每個(gè)人都能在進(jìn)入故居后對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)心領(lǐng)神會(huì)。最近,人民文學(xué)出版社舉辦了“回到文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),云游大家故居”現(xiàn)場(chǎng)直播。老舍寫(xiě)下《茶館》的丹柿小院、沈從文的出生地湘西鳳凰古城、蕭紅兒時(shí)追尋自由的北疆呼蘭、上海武康路上巴金寫(xiě)作的花園……文學(xué)大家們的故居不再僅僅是旅行地圖上的標(biāo)識(shí)符,而是在專(zhuān)家講解下變得生動(dòng)可感。
當(dāng)作家一生的行動(dòng)軌跡被專(zhuān)家“嵌入”故居的每個(gè)特定地點(diǎn),作品中的經(jīng)典故事與真實(shí)場(chǎng)景“云端重合”,令人不禁好奇:作家和他的文字,究竟是如何生長(zhǎng)于他曾居住的屋子里?
云游老舍故居的主講人何婷,是北京老舍紀(jì)念館資深館員,2005年起在館內(nèi)工作至今。進(jìn)入故居后,穿過(guò)影壁便能看見(jiàn)兩棵高大的樹(shù),何婷指導(dǎo)著第一視角的直播鏡頭:“我們能不能轉(zhuǎn)個(gè)圈,環(huán)繞著看一下。”
1953年,老舍夫婦親手種下了這兩棵柿子樹(shù),每到10月,薄皮的小圓柿子綴滿(mǎn)枝頭,紅彤彤的很好看。“因?yàn)橛羞@兩棵柿子樹(shù),老舍夫人給這個(gè)院子起名字叫‘丹柿小院’。”講到這兒,何婷笑著補(bǔ)充:“丹是紅色的那個(gè)‘丹’。我以前講的時(shí)候有小孩問(wèn)我,有兩棵柿子樹(shù),為什么叫‘單柿小院’不叫‘雙柿小院’?所以我每次都要加一句解釋。”
位于北京燈市口西街豐富胡同19號(hào)的丹柿小院,是老舍先生上世紀(jì)50年代自美國(guó)回來(lái)后長(zhǎng)期生活寫(xiě)作的地方,《龍須溝》寫(xiě)于此,《正紅旗下》寫(xiě)于此。展廳里,何婷就著展覽細(xì)數(shù)了老舍的一生:出身貧寒,幼年喪父,依靠母親給別人洗衣服來(lái)維持生活。老舍跟在母親后面養(yǎng)成了很多良好品行:勤勞、講秩序、愛(ài)干凈、愛(ài)花。
門(mén)房、客廳、書(shū)房、廂房……隨著專(zhuān)家的鏡頭,老舍一家生活過(guò)的影子在故居的每個(gè)角落閃現(xiàn)。主院里五彩木制的小影壁,保留著老舍夫人胡絜青每年春節(jié)寫(xiě)上的福字,“福”字的右邊很像一個(gè)“多”,意為“多福”, 祈求一家人幸福健康。客廳的西墻上,原本不曾裝修的斑駁痕跡被看作天然的山水畫(huà),老舍會(huì)時(shí)不時(shí)掛上珍藏的國(guó)畫(huà),讓它成為一面流動(dòng)的收藏展示墻。
老舍的客廳接待了很多重要來(lái)客,也接待了街坊領(lǐng)居、花匠和牛奶工。在老舍先生的朋友圈里,從未劃分過(guò)三六九等,都能一起談笑風(fēng)生。何婷說(shuō):“這時(shí)候老舍經(jīng)常跟醫(yī)務(wù)工作者閑談,和工人業(yè)余演員在一起,他還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一本書(shū)——《和工人同志們談寫(xiě)作》。”
對(duì)作家來(lái)說(shuō),書(shū)房就是戰(zhàn)斗的陣地。老舍選擇了故居中最僻靜的屋子作為書(shū)房,但書(shū)房采光不好,只有上午的時(shí)間陽(yáng)光才能照進(jìn)來(lái)。老舍的生活非常規(guī)律簡(jiǎn)單:6點(diǎn)多起床,起床之后先打一套拳;飯后在書(shū)桌上寫(xiě)作,每天必寫(xiě)2000到3000字不間斷;12點(diǎn)吃午飯,下午出門(mén)處理公務(wù);6點(diǎn)吃晚飯,飯后聊聊天看看書(shū),10點(diǎn)就睡了。
在書(shū)房的書(shū)桌上,老舍保持著旺盛的創(chuàng)造力,完成了1950年之后的所有作品,其中的代表作,便是《茶館》和《龍須溝》。
在小院里,老舍愛(ài)花,菊花最多的時(shí)候養(yǎng)過(guò)100多種,他在《養(yǎng)花》中寫(xiě):“要是趕上狂風(fēng)暴雨或天氣突變哪,就得全家動(dòng)員,搶救花草,十分緊張。幾百盆花,都要很快地?fù)尩轿堇锶ィ谷搜嵬忍郏瑹岷怪绷鳌?rdquo;他將院里的大魚(yú)缸移在樹(shù)下,上面栽花下面養(yǎng)金魚(yú)。他養(yǎng)貓,一邊叼著煙,一邊抱著小貓,花叢中屋頂上總能出現(xiàn)貓咪的身影。
何婷說(shuō):“我們?cè)腴_(kāi)玩笑說(shuō),喜歡到老舍紀(jì)念館來(lái)的人都是還在讀書(shū)的人,為什么?要么他還在學(xué)校里讀書(shū),老師要求他來(lái)的;要么就是他自己很喜歡讀書(shū),喜歡老舍,所以他來(lái)。我們很希望等到一切恢復(fù)正常后,觀(guān)眾朋友們可以到我們的展廳來(lái),和我們一起走近老舍先生。”
如果說(shuō)丹柿小院承載著老舍先生后期作品的記憶,推開(kāi)蕭紅故居的大門(mén),便能看到蕭紅個(gè)人獨(dú)特氣質(zhì)與作品風(fēng)貌的起點(diǎn)。
蕭紅在《呼蘭河傳》里寫(xiě):“1911年,在一個(gè)小縣城里邊,我生在一個(gè)小地主的家里。那縣城差不多就是中國(guó)的最東最北部——黑龍江省——所以一年之中,倒有四個(gè)月飄著白雪。”始建于清咸豐年間的蕭紅故居,是蕭紅同族曾祖輩在呼蘭置辦的家產(chǎn),蕭紅在此出生,度過(guò)了童年和少年時(shí)光。
《呼蘭河傳》中的故事一一鋪陳開(kāi),被文字記錄下的光陰也漸漸暈染到場(chǎng)景里。順著《呼蘭河傳》的軌跡,黑龍江省蕭紅研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)章海寧帶著觀(guān)眾,慢慢走過(guò)作品里的地點(diǎn):讓蕭紅母親操勞病倒的東廂房、蕭紅出生的正房、童年時(shí)與祖父嬉鬧的后花園、西院里的糧倉(cāng)和磨坊……
行走間,蕭紅何以成為后來(lái)的蕭紅,故居里藏著的答案在被一點(diǎn)點(diǎn)揭開(kāi)。
鏡頭下,正房里的土炕規(guī)格依舊按照蕭紅出生時(shí)的模樣布置。童年時(shí)期的蕭紅非常調(diào)皮,掏家雀偷雞蛋,被母親追著打時(shí),蕭紅就“蹭蹭蹭”爬上院子里的樹(shù)。很多作品里,當(dāng)蕭紅回憶到她母親的時(shí)候,都流露出被打的恐懼感。
“可惜在蕭紅9歲那一年,母親就去世了,這也造成蕭紅和親人之間的隔膜,因?yàn)樵僖矝](méi)有一個(gè)人能跟她一起說(shuō)話(huà)。”章海寧說(shuō),“雖然母親很?chē)?yán)厲,但是母親還是很愛(ài)蕭紅的,這也造成蕭紅后來(lái)跟外人交往過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多蕭紅獨(dú)有的現(xiàn)象。”
作為家里“地位最低的兩個(gè)人”,蕭紅與祖父張維禎一起居住在西邊的廂房。祖父喜歡背誦唐詩(shī)宋詞,蕭紅童年的啟蒙教育便由祖父來(lái)完成。每天早上醒來(lái)以后,祖父便在鋪炕上領(lǐng)著蕭紅背詩(shī),蕭紅非常喜歡背誦杜甫的《絕句》。“她為什么喜歡背誦這首詩(shī)?蕭紅自己說(shuō),‘兩個(gè)黃鸝鳴翠柳’,黃鸝是能吃的‘黃水梨’,背這首詩(shī)的時(shí)候自己就饞了,口水要往下流。”章海寧說(shuō),“這就說(shuō)明孩子們的那種童趣,她特別喜歡”。
蕭紅的祖父并不因?yàn)閷O女胡亂解釋這些詩(shī)歌去呵斥或者打斷她,而是面帶微笑看著她。在祖父的陪伴下,蕭紅背詩(shī)的興趣越來(lái)越濃。茅盾先生曾評(píng)價(jià)蕭紅的《呼蘭河傳》:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”后人把蕭紅的作品稱(chēng)為“詩(shī)化的小說(shuō)”,或許,這得益于蕭紅早年在故居的床鋪上跟著祖父背唐詩(shī)。
章海寧說(shuō):“蕭紅一提起祖父,就覺(jué)得是祖父給她所有的愛(ài)、憧憬與希望,所以蕭紅每每回憶她祖父時(shí),都是帶著溫馨的筆觸。”
偷吃蜜棗的儲(chǔ)藏室、屋頂能長(zhǎng)出蘑菇的粉房、后院里的榆樹(shù)和櫻桃樹(shù)......鏡頭一一對(duì)準(zhǔn)這些角落,時(shí)光也倒流回去,仿佛下一秒就會(huì)有幼年蕭紅從院前跑過(guò),準(zhǔn)備把鴨子往西院的井里趕;又仿佛再下一秒就能看到馮歪嘴子的孩子住在草房里,一笑露出了一排小白牙。章海寧評(píng)價(jià):“蕭紅相對(duì)而言是一個(gè)比較悲觀(guān)的作家。很多作品沒(méi)有光明的尾巴,也有很多人批評(píng)她。《呼蘭河傳》最后一章給我們一個(gè)光明的尾巴,這在蕭紅其他作品當(dāng)中是不多見(jiàn)的。”
在《呼蘭河傳》里,蕭紅筆下的后花園,天空很高很藍(lán)。但在觀(guān)眾“云游”故居時(shí),看到鏡頭里的天空是陰陰的,拍一拍土墻,土墻有回聲,仿佛在說(shuō)話(huà)。“在后花園里重讀蕭紅關(guān)于后花園的文字,我們感受到蕭紅寫(xiě)后花園時(shí)絕不是寫(xiě)一個(gè)菜園這么簡(jiǎn)單,而是在說(shuō)人怎么獲得超越生命的那種自由,蕭紅一生特別渴望自由。”
章海寧回憶,很多讀者千里迢迢來(lái)到蕭紅故居,來(lái)到后花園,就是來(lái)尋找那種給她生命自由空間的地方。“蕭紅在《呼蘭河傳》用極短的筆墨寫(xiě)盡人間蒼涼的過(guò)程。所以蕭紅在后花園里面,不僅僅是表達(dá)快樂(lè)的童年的故事,也寫(xiě)盡了蕭紅對(duì)于人生的思考”。
閱讀通常是個(gè)人活動(dòng),而“云游”作家故居,提供了一個(gè)相聚與分享的線(xiàn)上“棲居所”。未來(lái)的時(shí)間里,鏡頭還將跨越山川與河流,看一看朱自清的揚(yáng)州“三合院”、杜甫的草堂、茅盾出生的烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)……順著專(zhuān)家的“云游”導(dǎo)覽,作家仿佛邀請(qǐng)讀者進(jìn)行一次次靈魂相遇——在他們?cè)畹牡胤剑约八麄兊臅?shū)里。(余冰玥)
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