【說古道今】

　　前秦時散文家苻朗所撰《苻子》，是繼《淮南子》之后又一部大型子書。原書已亡佚，現在所知的內容都是從一些古籍中搜集到的。《太平御覽》卷二〇八有一則寓言故事就引自《苻子》：“周人有愛裘而好珍饈，欲為千金之裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之珍，而與羊謀其饈。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。故周人十年不制一裘，五年不具一牢。”

　　這則故事是說，周國有個人喜愛穿皮衣、喜歡吃美食，他想做一件價值千金的皮衣，就和狐貍商量要剝它的皮；他想吃一頓像祭祀的羊肉一樣的佳肴，就跟羊商量要割它的肉。但他的話還沒說完，狐貍就一個接一個地逃到了重丘山之下，羊就前呼后擁地躲進了深林之中。所以，這個周人十年都沒有做成一件皮衣，五年都沒有做成一桌羊肉宴席。

　　什么原因呢？周人的計謀沒有得逞啊！要做上等的狐皮，去和狐貍商量剝它的皮，狐貍能同意嗎？不但不會同意，而且一個個都跑進深山里藏起來了。要吃肥美的羊肉，去和羊商量割它的肉，羊能同意嗎？不但不會同意，而且一個個都鉆進深林中躲起來了。

　　狐皮事關狐貍的“切身利益”，羊肉事關羊的“切身利益”，再好的說辭，再大的誘惑，都不會打動它們，讓它們心甘情愿地犧牲自己的利益。后人遂將“狐”易為“虎”，以“與虎謀皮”為典，比喻與對方商量做傷害對方的事，自然是不會成功；多指跟壞人商量要其犧牲自己的利益，自然是枉費心機。孫中山《大亞洲主義》：“要請在亞洲的歐洲人，都是和平地退回我們的權利，那就像與虎謀皮，一定是做不到的。”

　　狐貍比老虎要狡猾，所以想在狐貍身上占便宜，并不是那么容易；老虎比狐貍更強大，所以想在老虎跟前撈好處，也就更具危險性。不管是“與狐謀皮”，還是“與虎謀皮”，不是自作聰明，就是自討沒趣，最后能得到什么呢：想騙對方，結果被對方騙了；想利用對方，結果被對方利用了。能得到的只會是教訓；對了，能記住一個教訓，也是不錯的。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：遠志 

　　分布：隴南、天水、甘南、臨夏、定西、蘭州、白銀、武威、張掖、隴東

　　簡介：遠志，多年生草本。花果期5-9月。葉線形至線狀披針形，花紫色。根皮藥用，有益智安神、散郁化痰的功效。

　　（植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供）