【每日箴言】

　　詩曰：“靡不有初，鮮克有終。”晚節(jié)末路之難，古今共之，蓋習(xí)久者易殆，志滿者易驕。成功者不慎，而殆與驕萌，不幾山虧一簣乎？

　　——清•潘杓燦 《未信編》

　　【深意淺說】

　　這里說的是慎始慎終，尤其強(qiáng)調(diào)保持晚節(jié)。為什么保持晚節(jié)很重要，又很難呢？潘杓燦認(rèn)為人們?yōu)楣贂r(shí)間一長，就容易懈怠，也容易驕傲。懈怠和驕傲往往造成晚節(jié)不保，功虧一簣。

　　俗話說，行百里者半九十。要走一百里的路，按照正常的計(jì)算，走到五十里就已經(jīng)是完成任務(wù)的一半。但是，實(shí)際上走到九十里，才算完成了一半。為什么如此說呢？因?yàn)橐话倮锏哪繕?biāo)路程，其艱難程度并不是平均的。越到后來越艱難，越不容易完成，因此，走到九十里，相當(dāng)于才走了一半，而后面十里路的艱辛，不亞于前面九十里。很多人不能堅(jiān)持到終點(diǎn)，在最后幾里路放棄了。

　　古代思想家政治家都非常重視善始善終。要有好的結(jié)局，就要有一個(gè)好的開端，所以，首先是慎始。開頭好，能為良好結(jié)局打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。儒家經(jīng)典《尚書》說：“若升高，必自下，若陟遐，必自邇。無輕民事，惟艱；無安厥位，惟危。慎終于始”。慎終于始，就是慎始、慎初，這個(gè)問題后面有專文闡述，這里主要說說慎終。

　　古人認(rèn)為，做到有始有終，始終如一，獲得一個(gè)良好的結(jié)局，比開一個(gè)好頭，更為艱難。魏征在《諫太宗十思疏》中有言：“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。”就是說，很多人能有一個(gè)好的開端，而堅(jiān)持下去，收獲一個(gè)好結(jié)局的人很少。宋朝朱熹說：“保初節(jié)易，保晚節(jié)難。”元朝張養(yǎng)浩在《為政忠告》里也說：“為政者不難于始，而難于克終也。”

　　細(xì)致分析這些哲人的教誨，就慎終來說，實(shí)際上說的是兩件事。一件事，是官員的自我修養(yǎng)和操守；另一件事，是官員的治理方式和方法。

　　從官員自我修養(yǎng)和操守來說，一些官員初入官場(chǎng)，可能懷抱著很好的初心，有很好的精神狀態(tài)，既勤政，也清廉，但是，隨著在官場(chǎng)混跡的時(shí)間加長，有些人漸漸放松了對(duì)自己的要求，出現(xiàn)懶政怠政現(xiàn)象，看別人做一天和尚撞一天鐘，混日子，自己也跟著混日子。對(duì)廉潔以及其他為官操守也不再堅(jiān)持，看別人吃拿卡要，過好日子，自己也有樣學(xué)樣，能腐敗時(shí)也腐敗一把。甚至信奉權(quán)力不用過期作廢，在即將退休的時(shí)候，抓緊撈一把，最終倒在最后一公里，一生的堅(jiān)守和清名毀于一旦。

　　從為政治理來說，一些官員的工作，往往開頭時(shí)還算認(rèn)真，但是不能長期堅(jiān)持，往往半途而廢，虎頭蛇尾，有始無終，經(jīng)常出現(xiàn)爛尾。這種情況也是有始無終、善始不善終的體現(xiàn)。實(shí)際上，對(duì)于官員來說，工作的有始有終、善始善終，更為重要。一個(gè)官員做什么事情都沒有長遠(yuǎn)打算，沒有持之以恒的毅力和決心，每件事都是轟轟烈烈地開始，人力財(cái)力物力都耗費(fèi)了，卻有始無終、半途而廢，帶給社會(huì)的危害甚至比他是一個(gè)貪官更為嚴(yán)重。

　　從一個(gè)官員來說，既要時(shí)刻加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，對(duì)自己的操守不能絲毫放松，保持個(gè)人道德上的晚節(jié)，也要對(duì)自己從事的工作有始有終，善作善成，善始善終。

　　（梁發(fā)芾）

　　【人間草木】

　　名稱：黃毛頭

　　分布：蘭州、白銀、武威、張掖、酒泉

　　簡(jiǎn)介：黃毛頭，花果期6-9月。干枯后是駱駝喜食的飼草植物，同時(shí)能穩(wěn)定土壤、改善鹽堿地環(huán)境。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）