“人生萬事須自為，跬步江山即寥廓。”元代詩人范梈的這兩句詩文啟示世人，每個人一生當中的一切事情，都要靠自己努力方能有所作為；積跬步以至千里，哪怕每次僅邁出半步，但只要長久積累就可以到達寬廣的世界。“自為”二字強調(diào)凡事須依靠自己，點明人生應(yīng)有的態(tài)度；“寥廓”二字形容以積極態(tài)度面對人生所能達到的境界。詩文發(fā)人深省，也印證出一個質(zhì)樸道理：大道至簡，實干為要。

　　清人彭端淑在《為學》中，對事之難易提出這樣一個觀點，“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。”事之難易，在于為或不為，彭端淑進而舉例道，“蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如？’富者曰：‘子何恃而往？’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’富者曰：‘吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！’越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。”四川距離南海，路途有幾千里之遙，富和尚不能到達可是窮和尚到達了，何故？只因富和尚僅將此事念于心，而窮和尚卻將其踐于行。

　　山再高，往上攀總能登頂；路再長，走下去定能到達。現(xiàn)實中，有的人埋頭苦干深挖一眼泉，最終收獲實至名歸的成功；有的人卻左顧右盼尋找捷徑，反而兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、屢嘗敗績。質(zhì)勝于華，行勝于言。三代塞罕壩林場人，以堅韌不拔的斗志和苦干實干的精神，半個多世紀以來堅持植樹造林，建設(shè)了百萬畝人工林海，創(chuàng)造出高寒沙地生態(tài)建設(shè)史無前例的綠色奇跡。

　　事業(yè)始于夢想，成于實干。面對村莊四面被千米高山絕壁合圍的出行困境，重慶市巫山縣竹賢鄉(xiāng)下莊村黨支部書記毛相林立下“山鑿一尺寬一尺，路修一丈長一丈。這輩人修不出路來，下輩人接著修，摳也要摳出一條路來”的誓言，帶領(lǐng)村民苦干實干7年之久，最終成功鋪就8公里“絕壁天路”，幾輩人盼望的出山公路夢想成真，鄉(xiāng)親們脫貧致富的愿景得以實現(xiàn)。從某種意義上講，一個時代的氣質(zhì)與風貌，就是由實干者定義的。放眼脫貧攻堅戰(zhàn)場，正是有無數(shù)像毛相林一樣的黨員干部堅持實字當頭、以干為先，埋頭苦干、真抓實干，我們才取得了全面勝利，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)。

　　我們黨歷來崇尚實干、注重實效，反對空談、力戒浮華。“不干，半點馬克思主義都沒有”“社會主義是干出來的”，是對我們披荊斬棘走過千山萬水的總結(jié)，也是對征途漫漫仍須跋山涉水的鞭策。黨的百年奮斗歷程充分表明，中國革命、建設(shè)和改革之所以能夠取得偉大成就、實現(xiàn)歷史性飛躍，中華民族之所以能戰(zhàn)勝苦難、迎來輝煌，靠的不是空想清談，而是持之以恒的苦干實干。

　　古人講，“天下事，以實則治，以文則不治”，在百舸爭流、千帆競發(fā)的新時代，想要有所作為更加離不開苦干實干。“凡事都要腳踏實地去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫”，咬定青山不放松，一張藍圖繪到底，力爭干出一番無愧于時代、經(jīng)得起檢驗的實績。（王李彬）