【楹聯(lián)】

　　離合悲歡演往事；

　　愚賢忠佞認(rèn)當(dāng)場(chǎng)。

　　——清•佚名撰（見(jiàn)《甘肅對(duì)聯(lián)集成》）

　　【小識(shí)】

　　在嘉峪關(guān)城樓稍加留意，會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)城戲臺(tái)兩側(cè)磚墻上，鐫刻著這樣一副對(duì)聯(lián)：“離合悲歡演往事；愚賢忠佞認(rèn)當(dāng)場(chǎng)”，是說(shuō)戲臺(tái)上悲歡離合，雖演得歷史往事，但劇中人物，誰(shuí)忠誰(shuí)奸，誰(shuí)好誰(shuí)壞，戲中當(dāng)場(chǎng)立判。而這“當(dāng)場(chǎng)”豈不也包括看戲之人？只是往往有人習(xí)慣于裝作“看客”，站在臺(tái)下，以為事不關(guān)己，忘了自己也是“戲中人”，像某戲臺(tái)有副長(zhǎng)聯(lián)：“學(xué)君臣，學(xué)父子，學(xué)夫婦，學(xué)朋友，匯千古忠孝節(jié)義，細(xì)細(xì)看來(lái)，漫道逢場(chǎng)作戲；或富貴，或品鑒，或喜怒，或哀樂(lè)，將一時(shí)離合悲歡，重重演出，管教拍案驚奇。”

　　戲中戲外，其實(shí)一體。近人王孟衡題湖南茶陵采茶戲臺(tái)一聯(lián)便說(shuō)：“知音者才許來(lái)，莫到這地方睡覺(jué)；看戲的都好笑，何須替古人擔(dān)憂(yōu)。”上聯(lián)呵斥者，自然是那世事戲場(chǎng)之中叫不醒的裝睡人，而渾然不覺(jué)的蕓蕓看客，誰(shuí)不是悲歡離合輪番上演，又何必指手畫(huà)腳，替前人擔(dān)憂(yōu)。倒不如當(dāng)好自己的角色，愚賢忠佞，以古為鑒，留個(gè)好下場(chǎng)。（嘉南）

　　（書(shū)法作品由甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)提供 作者 車(chē)運(yùn)隆）