原標(biāo)題：《大媽的世界》關(guān)照老年群體 退休生活也能很精彩

　　近期，聚焦中老年群體晚年生活的影視作品逐漸活躍起來。在網(wǎng)絡(luò)視聽領(lǐng)域，也開始關(guān)注老年群體的精神文化生活，并創(chuàng)作出了一批有溫度、有感染力的銀發(fā)作品。正在騰訊視頻熱播、粒粒橙車載屏二輪播出的爆笑短劇《大媽的世界》正是其中一部。

　　該劇聚焦于“新老人”群體，通過某小區(qū)已退休的兩位大媽王于田（李玲玉 飾）和楊得馥（穆麗燕 飾）豐富多驚的晚年生活，展現(xiàn)了新老年群體與數(shù)字化社會的齟齬，從而幫助老年群體積極融入這日新月異的數(shù)字社會。

　　劇中的“王大媽”由李玲玉飾演，用她的話說，這個角色是她“極力爭取來的”。一方面，“從歲數(shù)來講的話，我已經(jīng)夠演大媽了”，她認(rèn)為，在什么樣的年齡就應(yīng)該說什么樣的話，演什么樣的角色。另一方面，她希望能夠通過這一角色，讓觀眾打破對她的固有認(rèn)知，能夠重新認(rèn)識“老年李玲玉”。

　　李玲玉介紹，王大媽是個熱心腸，就像生活在你我周圍的鄰居大媽，熱情善良，愛打抱不平，樂于助人，卻也有好心辦壞事的時候。在她看來，“中國大媽”這四個字是廣義的，劇中的大媽們也是這一群體的縮影，“在我心目中，中國大媽是一個非常正能量的群體，就像只有中國大媽能把中國的廣場舞帶到世界各個角落”。

　　《大媽的世界》以一場“廣場舞大賽”徐徐展開。劇中，王大媽和楊大媽平靜的退休生活被一場激烈的廣場舞交流會名額爭奪戰(zhàn)打破了。李玲玉透露，為了讓人物更接地氣，她特意增胖了許多，還專門學(xué)習(xí)了廣場舞。在觀察中，她發(fā)現(xiàn)大媽們跳舞的時候，動作、表情都會潛移默化融入夸張的成分，“她們把自己打扮得色彩鮮艷，擺各種動作，笑聲很爽朗，每個人的高興都寫在臉上”。為此，她在表演中也加入了不少搞笑元素，“我生活中是個非常有喜劇色彩的人，所以在演戲的過程中也經(jīng)常開玩笑”。

　　該劇以老年群體為主角，展示了“新老人”群體養(yǎng)老生活的新奇打開方式，通過一系列啼笑皆非的小故事，呈現(xiàn)了中國大媽硬核、機(jī)智、開放、潮流的全新群像；與此同時，在反諷、喜劇的黑色幽默之下，又細(xì)膩關(guān)注了老年群體在數(shù)字生活大潮流之下的種種境遇，引人深思。導(dǎo)演彭晨表示，“大家都說一代人和一代人之間總有極深的代溝，雖然我自己年紀(jì)不大，無法切身感受老年生活的豐富多彩和個中辛辣，但是我想我們在應(yīng)對生活中的困難和瑣事的時候，那些窘迫、尷尬或苦中作樂的感受，是各年齡層的觀眾都能體會的。”因此，彭晨在創(chuàng)作中嘗試通過跨越代際的生活體驗(yàn)的共鳴，在年輕人和老年人之間建立起溝通的橋梁。

　　1960年后出生的“新老人”群體消費(fèi)積極，興趣廣泛，熱愛新鮮事物。李玲玉說，“現(xiàn)在的社會跟以前是不一樣的。近幾年自媒體多了，新聞遍布世界各地，你什么樣的新聞都能看得見。”作為其中一員，她希望“老伙伴們”要開闊眼界，跟得上時代的步伐，“我們這一代人現(xiàn)在要學(xué)的東西很多，要掌握老一代留下的傳統(tǒng)，也要吸收年輕人帶給我們的一些新生的東西”。

　　在數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程中，“智能手機(jī)操作復(fù)雜”“無人超市程序繁瑣”“傳銷詐騙‘瞄準(zhǔn)’老人”等針對老年群體產(chǎn)生的問題應(yīng)當(dāng)引起重視。《大媽的世界》以幽默詼諧的敘事方式展現(xiàn)出老年群體與數(shù)字化社會之間的鴻溝，直擊數(shù)字化社會痛點(diǎn)，激發(fā)子女對父母精神物質(zhì)需求和媒介使用能力的關(guān)注。

　　老年群體不應(yīng)被數(shù)字化社會邊緣化，劇中所揭示的社會問題也啟示我們應(yīng)從老年群體的實(shí)際訴求出發(fā)，對數(shù)字化生活場景進(jìn)行適老化革新，消除老年群體對數(shù)字化社會的排斥心理，讓老年人也能享受數(shù)字化的美好生活。（文/蘇姍）