該組木簡7枚，1990年出土于敦煌懸泉置遺址。前4枚簡寬1厘米，后3枚簡中間削成脊形，為兩行寬1.7厘米。兩種不同形狀的簡編連成冊，兩道編繩猶在。冊書形制保存完整，字跡清晰。

　　這份珍貴冊書記錄內容為：永光五年（公元前39年），康居王使者和蘇薤王使者及貴人所獻的貢物在酒泉評估時發生了糾紛，朝廷責令敦煌郡和效谷縣進行調查并將當時的情況如實上報。該冊書的出土，不僅為研究當時的行政和司法審判程序提供了第一手資料，更重要的是為研究漢朝與康居國的關系提供了原始資料，亦是今天的中亞各國研究本國古代歷史的重要資料，可補傳世史籍之闕載?，F藏甘肅簡牘博物館。

　　公元前39年，康居王使者楊伯刀、副使扁闐、蘇薤王使者姑墨、副使沙囷、貴人為匿等5人，從康居國前往酒泉獻駱駝。他們來獻駱駝并非第一次，此前就曾有過多次獻貢物的經驗。

　　早在宣帝甘露元年（公元前53年），就有76人的康居使團帶著78頭牛馬、駱駝等貢物，浩浩蕩蕩走進玉門關并得到了沿途官員熱情接待。以往他們的使團每次從敦煌入關向東前往酒泉途中，食宿都有漢廷官員的接待。使團到達酒泉后，酒泉太守及下屬官員會與朝貢者一起對貢物進行評估。

　　但是，這次獻貢物的情況卻與之前有所不同。當康居王使團從玉門關進入敦煌境內，從敦煌到酒泉，沿途中沒有收到任何漢廷官員供應的食物。到達酒泉后，酒泉太守和吏卒對其供奉的駱駝進行評估時，沒有通知康居王使者楊伯刀等其他朝貢人員到現場參加評估，僅漢廷官吏單方面對所獻的貢物進行了評價。酒泉太守評價的結果與貢物的實際有較大的出入，使者楊伯刀帶來的駱駝本來是膘肥體壯的三匹白駱駝，可酒泉太守及其下屬卻定為羸瘦的黃駱駝。面對這不如實的評估結果，楊伯刀等人上告朝廷，申訴冤情。

　　永光五年六月初一日（公元前39年7月21日），朝廷主管對外交往和蠻夷事務的使主客諫大夫行文敦煌，要求敦煌太守接到文件后對此進行查詢并按時上報中央，不得留遲。七月庚申（9月6日），敦煌大守弘、長史章以及兼行丞事的守部候修仁聯署文件，下發效谷縣，要求縣廷接到文件后，將康居王使者路過縣境時為之提供的谷物數量，在七天之內上報太守府。文書中有發文時掾、屬、書佐的具名。

　　從京師行文到敦煌，中間相隔48天。七月壬戌（9月8日），效谷守長合宗、守丞忠（時為敦煌左尉）聯署文件，下發懸泉置，要求在三天之內，將傳馬食谷情況上報縣廷。最后調查上報的具體結果如何，我們尚不得而知。但是，懸泉置出土的這份文書卻清楚地記載了西漢朝廷與康居國之間的關系，為我們研究絲路沿線諸國往來提供了參考依據。

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