人應該有自己的精神盛舉，而閱讀就是一個人最為美好和豐富的精神盛舉。閱讀蕭紅的《呼蘭河傳》，會讓同學們對生命的精神盛舉有更深刻的理解。

　　在蕭紅冷峻的筆觸下，可以看到那個時代呼蘭河人的精神生活，唱秧歌、跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會的熱鬧場面，這些在今天看來略帶迷信色彩的民俗生活構成了那個時代呼蘭河人的精神盛舉。

　　作者以客觀冷峻的視角向讀者呈現(xiàn)了一個特殊時代普通百姓們的精神生活全景，呼蘭河的人固然有愚昧、守舊的一面，但是從某種程度上也體現(xiàn)了那些身處貧窮、苦難年代的普通民眾對幸福美好生活的追求向往，只是迫于傳統(tǒng)思想的束縛，處在社會底層的他們在一種集體無意識狀態(tài)的挾裹中渾噩地活著，也只有這些民俗活動能夠帶給他們一些樂趣。

　　在今天看來，呼蘭河人的精神盛舉也許有很多不合時宜的迷信色彩，但從社會文化的層面來看，像唱秧歌、野臺子戲、廟會等都是一種民俗文化。傳統(tǒng)的民俗文化也許會有其糟粕，但我們應持批判包容的態(tài)度，有選擇地予以繼承和保護。

　　我們不但要批判，更需要建設。今天這個時代，我們中一部分人迷戀和陶醉于短視頻，這其實也是一種精神盛舉，值得我們去反思和思考。呼蘭河人的精神盛舉是追求和向往，是渴望過上更美好的生活；我們今天的精神盛舉是消遣，但似乎迷失了來路。我們今天的幸福生活來之不易，在歷史的河畔，那些痛苦的呻吟，那些無辜的生命，那些無助的眼神，那些一代又一代的同胞，以他們的犧牲奉獻換來了這片土地的新生和繁榮，我們當敬之惜之。

　　奔流新聞·蘭州晨報記者 夏苗