今天（26日），位于河南安陽(yáng)的殷墟博物館新館正式開(kāi)館。洹水之濱，靜水深流，洹水見(jiàn)證了三千多年前中國(guó)青銅文明的頂峰，同樣也見(jiàn)證了生生不息、從未中斷的中華文明傳承至今。

殷墟博物館新館占地262.5畝，建筑規(guī)模5.1萬(wàn)平方米，展廳面積約2.2萬(wàn)平方米，將展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套，展陳文物數(shù)量之龐大、類(lèi)型之齊全，都是商代文物展覽之最。其中，四分之三以上的珍貴文物首次亮相，一系列考古新成果首次展示。

在有文獻(xiàn)典籍記錄的3000多年中國(guó)歷史中，殷墟，是我國(guó)歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考、被考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址，填補(bǔ)了中國(guó)古代歷史的空白，在中華文明乃至人類(lèi)文明發(fā)展史上都具有劃時(shí)代的重大意義。

新館共設(shè)有三個(gè)基本陳列，分別是“探索商文明”“偉大的商文明”“世界的商文明”，以及四個(gè)專(zhuān)題展覽、一個(gè)特色沉浸式數(shù)字展。持續(xù)近百年的殷墟考古再現(xiàn)了三千多年前東亞地區(qū)高度發(fā)達(dá)的青銅文明。由已知求未知，回顧商文明探索歷程，殷墟是起點(diǎn)與基石。

基本陳列將長(zhǎng)期對(duì)公眾開(kāi)放，展示幾代殷墟考古人接力前行、不斷求索，取得了一次又一次重要發(fā)掘成果，對(duì)夏商都邑的深入研究，為不同時(shí)期不同區(qū)域的商文化研究提供了對(duì)比標(biāo)尺。眾多首次亮相的各類(lèi)珍貴文物再現(xiàn)了商朝繁盛的城市文明，完善的禮樂(lè)文明、發(fā)達(dá)的青銅文明、燦爛的文字文明以及高超的科技文明。全面系統(tǒng)地展現(xiàn)了我國(guó)商代晚期都城的風(fēng)貌，讓全世界看到一個(gè)中華文明早期發(fā)展階段最為輝煌的時(shí)代——大邑商。

四個(gè)極具特色的專(zhuān)題展，帶給觀眾更多的震撼和思考。殷墟出土的甲骨文是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，是中華文明的重要標(biāo)志，承載著中華民族的歷史底蘊(yùn)和文化基因。正是“漢字鼻祖”甲骨文的發(fā)現(xiàn)，把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年，彰顯了中華民族的連續(xù)性與統(tǒng)一性，也成為中華民族的文化基因和精神符號(hào)。

在首次亮相的“子何人哉——殷墟花園莊東地甲骨特展”中，大家可以看到契刻占卜記錄刻字規(guī)范，工整秀麗。“子”是這批占卜記錄的問(wèn)卜者，其與商王武丁、婦好的關(guān)系極為密切，擁有號(hào)令商王朝其他諸子及諸侯大臣的至尊權(quán)威。占卜內(nèi)容“日記式”展示了“子”的日常生活，涉及祭祀、貢納、軍事、田獵、宴飲、舞樂(lè)等諸多事項(xiàng)，生動(dòng)再現(xiàn)了商王朝“王子”的方方面面。

“長(zhǎng)從何來(lái)-殷墟花園莊東地亞長(zhǎng)墓專(zhuān)題展廳”以“亞長(zhǎng)”這位殷商時(shí)期的大將軍為主人公，通過(guò)亞長(zhǎng)墓出土的577件文物，生動(dòng)展現(xiàn)了他的赫赫戰(zhàn)功、排兵布陣、生活起居等場(chǎng)景。亞長(zhǎng)墓是殷墟繼婦好墓之后出土隨葬品數(shù)量最多的墓葬。據(jù)銘文可知，墓主為“亞長(zhǎng)”。透物見(jiàn)人，墓葬是墓主生前世界的縮影：觚爵鼎尊、璧琮戚玦，體現(xiàn)亞長(zhǎng)的位高權(quán)重；鉞刀戈矛、車(chē)馬輜重，彰顯亞長(zhǎng)的赫赫軍威；錛鑿鏟刀、璜環(huán)笄觿，再現(xiàn)亞長(zhǎng)的生活場(chǎng)景。考古學(xué)家經(jīng)過(guò)不懈探索，如偵探般抽絲剝繭，揭開(kāi)了塵封三千年不為人知的史實(shí)，呈現(xiàn)了亞長(zhǎng)鮮活立體的形象，這是亞長(zhǎng)的人格魅力，更是考古學(xué)的價(jià)值所在。

“車(chē)轔轔馬蕭蕭”殷墟車(chē)馬遺跡展，展廳內(nèi)23座車(chē)馬坑遺跡，矩陣式陳列，氣勢(shì)震撼。展示了商代裝飾華麗、結(jié)構(gòu)精巧、機(jī)動(dòng)靈活的馬車(chē)，是中國(guó)目前所見(jiàn)最早的馬車(chē)實(shí)物標(biāo)本，更是對(duì)三千多年前商文明的生動(dòng)詮釋。經(jīng)過(guò)近百年探索，殷墟發(fā)掘車(chē)馬坑九十余座，再現(xiàn)了商代馬車(chē)面貌。馬車(chē)不僅作為王室貴族的代步工具，也在驛站傳遞、田獵出行、載兵作戰(zhàn)等方面發(fā)揮著重要作用。殷墟馬車(chē)多埋于大型墓葬附近或墓道內(nèi)、以車(chē)、馬、人合葬居多。殷墟早期以車(chē)馬器陪葬，車(chē)馬器套數(shù)代表主人所擁有的馬車(chē)數(shù)量，見(jiàn)證著主人身份等級(jí)的高低；晚期馬車(chē)陪葬成為中、上級(jí)貴族的專(zhuān)屬，彰顯著墓主人的赫赫權(quán)威，亦是馬車(chē)陪葬制度的萌芽。

“沉浸式數(shù)字化體驗(yàn)展廳”采用先進(jìn)裸眼3D技術(shù)、VR技術(shù)等，將文物、文獻(xiàn)、甲骨記載與人工智能、多媒體等數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，觀展者可以參與沉浸式互動(dòng)，獲得獨(dú)特觀展體驗(yàn)。

殷墟博物館開(kāi)通網(wǎng)上預(yù)約窗口服務(wù)平臺(tái)，采取分時(shí)段錯(cuò)峰限流參觀方式，以滿(mǎn)足更多游客需求。開(kāi)館時(shí)間：8:30—17:30（16:30停止售票），全年無(wú)休（臨時(shí)公告閉館除外）。目前，已面向公眾開(kāi)放預(yù)約通道。

（總臺(tái)記者 田云華 趙迎晨 袁圓）