原標題：提升文化遺產(chǎn)保護傳承水平的“甘肅聲音”

　　新甘肅·甘肅日報記者 施秀萍

　　璀璨絢爛的文化遺產(chǎn)，不可再生，不可替代，保護好、傳承好、弘揚好文化遺產(chǎn)，讓世界更加美好——

　　9月15日上午，作為2023北京文化論壇平行論壇之一，由文化和旅游部、中國社會科學院、國家文物局、北京市文物局指導和承辦的“文化遺產(chǎn)：系統(tǒng)保護與活態(tài)傳承”平行論壇舉行，來自國內(nèi)外文博領(lǐng)域、高校院所的專家學者，圍繞“全面提升文化遺產(chǎn)保護傳承水平”主題展開廣泛而深入的交流探討。

　　作為6位演講嘉賓之一，敦煌研究院黨委書記趙聲良以《堅持“保護、研究、弘揚”，勇?lián)碌奈幕姑窞橹黝}作了精彩演講，借北京文化論壇這一國家級平臺向全國乃至全世界發(fā)出鏗鏘有力的“敦煌聲音”“甘肅聲音”。

　　“文化遺產(chǎn)蘊涵著豐富的歷史文化內(nèi)容，只有保護好、研究透，才能更好地傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為社會主義文化建設(shè)服務(wù)。”趙聲良說，敦煌文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，80年來，敦煌研究院學者們代代接力，圍繞“保護、研究、弘揚”核心，伴著風沙與青春，走出了一條荊棘與鮮花并存的“敦煌道路”。

　　保護，是基礎(chǔ)

　　莫高窟，是全世界僅有的兩個符合世界文化遺產(chǎn)全部六項標準的遺產(chǎn)點。可建于公元4-14世紀的她，歷經(jīng)千年歲月，已十分脆弱。

　　“文物保護是基礎(chǔ)。”趙聲良說，保護不好，一切都無從說起，敦煌研究院始終將文物保護作為第一要務(wù)，通過國際、國內(nèi)合作，吸收各種先進的科技手段，逐步探索出一整套科學保護辦法，在保護好莫高窟的同時，還將保護與管理經(jīng)驗運用到各地石窟。

　　“要像愛惜自己生命一樣保護好歷史文化遺產(chǎn)，加強文物保護利用，守護好中華文脈。”扎根大漠深處的莫高人，這樣講，也這樣做——

　　針對壁畫、彩塑出現(xiàn)的各類病害，探索形成一整套成熟的治理和修復技術(shù)；通過20多年的風沙治理，形成良好的窟外大環(huán)境；采用對所有洞窟全面監(jiān)測的措施，逐步形成預(yù)防性保護體系；為了能使敦煌石窟永久保存、永續(xù)利用，早在20多年前就開展了文物數(shù)字化工作……

　　中國大地上豐富多彩的文化遺產(chǎn)，是發(fā)展旅游業(yè)珍貴而獨特的資源。如何破解旅游開發(fā)與保護間的矛盾，找到兩者間的平衡點？這個答案，敦煌研究院早在20多年前就開始尋找了。

　　“文化與旅游深度融合的根本在于文化的支撐，我們提倡有文化、有品位、有思想的旅游。”趙聲良介紹說，從游客承載量研究到數(shù)字展示中心運行，最終形成洞窟文物得到科學保護，游客有序參觀、深度體驗的旅游新模式，不僅受到廣大游客好評，也得到了文化和旅游部、國家文物局的肯定，并推廣到全國。

　　研究，是核心

　　“文物研究是核心。”趙聲良說， 敦煌文化博大精深，如果不研究，如何知道文化遺產(chǎn)的巨大價值？“所以要不斷挖掘、研究、整理、選擇、轉(zhuǎn)化。”

　　近80年幾代學者潛心研究，深奧的佛教、歷史、考古等知識已轉(zhuǎn)化成普通觀眾可以了解和掌握的文化，歷經(jīng)千百年的古代敦煌文化也轉(zhuǎn)化成一系列文化成果，以各種方式“飛入尋常百姓家”——

　　可在大學和研究機構(gòu)進行教學和學術(shù)研究，也可轉(zhuǎn)化成普通游客、普通觀眾更容易了解的知識；觀眾走進石窟之中，既可欣賞其藝術(shù)之美，還可了解文化遺產(chǎn)蘊含的歷史價值、藝術(shù)價值、科技價值、社會價值等等，“當觀眾真正看懂了，一定會為我國有這么精美的傳統(tǒng)藝術(shù)而贊嘆，也一定會油然而生一種強烈的文化自信。”

　　敦煌學，國際顯學。為徹底扭轉(zhuǎn)曾一度令人痛心的“敦煌在中國，敦煌學在國外”的困境，幾代敦煌學人付出了難以想象的艱辛努力。欣慰的是，如今“敦煌學回歸中國”，國際學術(shù)界已公認中國是敦煌學研究中心，而最大的中心就在敦煌研究院。

　　“敦煌研究院立足敦煌，放眼世界，持續(xù)推動世界范圍內(nèi)的敦煌學研究和發(fā)展。”趙聲良說，特別是改革開放以來，敦煌研究院在敦煌石窟考古、石窟藝術(shù)、敦煌文獻研究等領(lǐng)域不斷推出新成果，發(fā)表學術(shù)論文4100余篇，出版學術(shù)專著500多部，其中《敦煌石窟全集》（26卷）《莫高窟第266-275窟考古報告》《敦煌藝術(shù)大辭典》等，分別榮獲國家級和省部級獎勵。創(chuàng)刊于1983年的《敦煌研究》，已成為國際敦煌學界最有影響力的專業(yè)期刊和學術(shù)載體……

　　盡管成果豐碩，但趙聲良明白，“加強文物的研究，特別是深入挖掘傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的價值體系等工作依然任重而道遠。”

　　弘揚，是目標

　　在傳播方面，敦煌文化“春色滿園”。

　　為何？

　　“除了敦煌文化本身內(nèi)容無限豐富和精彩外，大量的研究者進行的大量創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，大量的文藝工作者進行的大量創(chuàng)新性發(fā)展，是關(guān)鍵。”趙聲良分析道，并圍繞“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展”作了分享——

　　首先，必須要尊重傳統(tǒng)文化，搞懂傳統(tǒng)文化，并在保護好的基礎(chǔ)上開發(fā)利用，這是前提。

　　其次，必須重視保護、研究的專家隊伍建設(shè)。因為，只有經(jīng)過他們的科學調(diào)查研究，才能揭示出古代文化遺產(chǎn)真正的價值和意義；只有經(jīng)過他們的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能讓保存在庫房里的文物、分布在祖國大地上的文化遺產(chǎn)“活”起來，并轉(zhuǎn)化為觀眾對祖國傳統(tǒng)文化的認知。

　　再次，大量的古代文化遺產(chǎn)不可能直接變?yōu)榻裉斓男滤囆g(shù)，需要一大批文藝工作者在深入挖掘傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精神特質(zhì)、風格特色之后，在文學、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等領(lǐng)域進行創(chuàng)新。經(jīng)典舞劇《絲路花雨》《大夢敦煌》等既是經(jīng)典，也是經(jīng)驗。

　　此外，通過短視頻等新媒體手段，廣泛傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如《云游敦煌》《敦煌歲時節(jié)令》《敦煌仙子》等節(jié)目，就讓觀眾足不出戶“云”游敦煌，豐富了人民群眾的文化生活。

　　同時，還與甘肅省外辦合作開展“敦煌文化環(huán)球連線”活動，舉辦敦煌藝術(shù)講座，先后連線德國、亞美尼亞等國，深度介紹敦煌文化藝術(shù)，傳播中國聲音。

　　“新時代新時期，我們需要新文化、新藝術(shù)，但新文化新藝術(shù)絕不是無中生有、突然間產(chǎn)生的。”趙聲良說，創(chuàng)作出有中國特色、中國精神的新文化是我們在新時代新的文化使命，但我們相信“路雖遠，行則必至”。