【解說】營建于1600多年前，與莫高窟、龍門石窟、云岡石窟并稱為中國四大石窟的甘肅天水麥積山石窟，集建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)于一身，是研究我國古代雕塑史、美術(shù)史的重要資料，素有“東方雕塑陳列館”美譽，窟中造像也大大多于比它更知名的敦煌莫高窟彩塑。

　　【解說】在層層棧道間上下游覽，麥積山的彩塑常常有讓人駐足流連的吸引力。有時是天真、可愛，有時是慈悲、可親，總讓人感覺這就是人間，而非遙不可及的佛國世界。其中，第44窟的塑像更是被人們稱為“東方的蒙娜麗莎”。

　　【同期】麥積山石窟藝術(shù)研究所講解員 周燕

　　這一身造像它是西魏的一個原作，沒有被修復(fù)過的，所以我們說1500多年在麥積山漫漫的歲月里面，它保存得這么好，本來就是一個奇跡。然后我們可以看到它的嘴角都是上揚而去，笑得很甜美的。那么麥積山(石窟)主要是以北朝的泥塑為主，尤其以北魏、西魏為代表，所以我們能看到這一段時期的造像，嘴角都是上揚而去。所以說我們麥積山的塑像也被稱之為是“東方微笑”，也是咱們說泥塑之冠，絕壁上的佛國。

　　【同期】麥積山石窟藝術(shù)研究所講解員 周燕

　　很多游客在來的時候他也做過了攻略，他就會說這個不是“東方蒙娜麗莎”嘛？麥積山人是不太承認這個說法的，因為我們的西魏比文藝復(fù)興時期是早大約1000年的時間，這一身造像可以代表我們中國女性的高貴典雅和溫柔之美，所以它有一個非常好聽的名字叫做“東方美人像”。

　　【解說】走進麥積山石窟第133號窟，一尊小沙彌立像，眉眼滿溢笑意讓人注視著便情不自禁一同微笑。這尊高不過一米的小沙彌，也從一眾佛陀、菩薩、弟子、侍者等造像中脫穎而出，成為麥積山最具標志性的“表情包”。

　　【同期】麥積山石窟藝術(shù)研究所講解員 周燕

　　北魏到晚期的時候，他比較喜歡這種清瘦之美，所以我們可以看到這一身小沙彌(造像)，他做的是非常清秀而且也是非常可愛的。北魏(塑像)的微笑，為什么說能這樣的打動人心？因為南北朝的時候戰(zhàn)亂頻發(fā)，人們想去尋求一種精神世界的寄托，所以大家把這種希望都寄托在佛教身上了。北魏晚期的造像在麥積山是形神兼?zhèn)洌毦咭桓竦摹?/p>

　　【同期】麥積山石窟藝術(shù)研究所講解員 周燕

　　很多的游客在看完麥積山的造像之后，尤其是在看到以133(窟)為代表的小沙彌和 121(窟)的“竊竊私語”的時候，他們都被當(dāng)時北朝的這種美所震撼了，世俗之美。看完之后他們都會覺得說這是一場心靈的洗滌。尤其在咱們這個浮華的世界，能看到佛像和弟子菩薩的時候，嘴角是上揚而去的，他們也都會被這種美的純凈所感動。

　　【解說】石窟作為一種外來的建筑類型，本身是中外文化交融的典型物證，而處于中國石窟地圖中間點上的麥積山石窟，更是淋漓地體現(xiàn)了文化交融的特質(zhì)，它與八方石窟都有著千絲萬縷的聯(lián)系。

　　【同期】麥積山石窟藝術(shù)研究所副所長 張銘

　　麥積山石窟它為什么重要？它為什么又能成為世界文化遺產(chǎn)？它就是在整個佛教東傳以及石窟寺在中國歷史演進的過程中，起到了一個非常重要的不可替代的轉(zhuǎn)折融合，最后并呈現(xiàn)出創(chuàng)新狀態(tài)。它的民族化、多樣化等等方面，都具有一個能夠符合我們現(xiàn)在，比如說我們要建立文化自信，我們要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，麥積山它都是一個非常典型獨特一個點，其中內(nèi)涵的是豐富的價值。

　　王牧雨 崔琳 李亞龍 甘肅天水報道