【推進文旅強省建設】【文物里的甘肅】

　　古畫里的蘭州

　　《黃河蘭州浮橋圖》

　　（本版圖片為資料圖）

　　鄧 明

　　在展現(xiàn)蘭州風貌的歷史文物中，有一件不得不提，那就是《黃河蘭州浮橋圖》，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。這幅敷彩橫披《黃河蘭州浮橋圖》，高120厘米，寬213厘米，因尺幅大，展柜小，該院院長馮明珠遂削足適履，裁短綾緞鑲邊，使畫作原裱原裝受到影響，值得慶幸的是畫芯未受損害。

　　畫家綜合采用山水、界畫、人物等技法，用夸張的手法，繪制蘭州西自蓮花池，東至桑園子峽口黃河及其兩岸景觀。南北兩山奇峰崢嶸，環(huán)抱一曲黃河，浮橋如巨龍連接兩岸，城郭高峻，分布衙署、軍營、寺觀、酒肆、民居，添加人物、車馬、舟筏、樹木，充滿活力。畫家有意夸飾美化，但不失蘭州真實面貌，故所繪制的景觀皆能一一尋覓出它的實際地點，從而再現(xiàn)了清代中葉金城湯池的雄姿。

　　天下第一橋黃河鎮(zhèn)遠浮橋

　　鎮(zhèn)遠浮橋始建于明洪武十八年（1385年），明清歷代重修，由南北兩岸4根“將軍柱”（每根重約10噸），拴系兩根鐵纜及多根芨芨草繩，各長120丈，固定24艘木船，鋪設木橋板、設置護欄，溝通兩岸交通。橋南北兩側，各建三楹牌坊，南牌坊，正中額題“九曲安瀾”，兩側匾額各題二字，合起來為“三邊納贐”。牌坊左右斜栽將軍柱入地，露出3尺許，右邊的鑄文可辨“大明洪武”4字。牌坊左右稍北各栽3根木樁，拴系芨芨草繩，它長期浸水更為柔韌。橋北牌坊正中題額“第一橋”，其西將軍柱鑄字只見“嘉慶”二字，這是因為明代洪水泛濫，此柱被沖走，一直以大木樁代替，三年一換，于嘉慶間新鑄將軍柱，替換大木樁，而今人著述稱道光間補鑄，是錯誤的。

　　《黃河蘭州浮橋圖》中，一隊官兵自北朝南通過鎮(zhèn)遠浮橋，兵丁扛“肅靜”“回避”牌，打著紅令旗，傘蓋，鳴鑼開道，隨扈官員或騎馬，或步行，簇擁著四抬大轎的主官，前呼后擁而行。兵丁號衣上寫有“督”字，可知為陜甘總督督標兵丁，清制乘八抬大轎的是總督，總督部屬乘四抬大轎。橋南一馬弁弓步，捂耳點燃炮筒，以迎接主官巡回歸來，圖中可以清晰看到清朝官場禮儀。

　　圖中橋的上游四艘牛皮筏從雪浪翻滾的“白馬浪”上顛簸而下。北面三艘載原木，南面一艘載西瓜、紅棗。然而所繪浮橋24艘船緊密相連，皮筏何以穿橋而下？

　　浮橋下游繪黃河自今中山橋到桑園子峽口一段，繪四艘小木船劃行于濁浪中。西面兩艘顯系在南北兩岸擺渡，東面兩艘則是順流直下東崗鎮(zhèn)一帶。事實上，黃河蘭州段基本上用羊皮筏子載客過河，或去下游，不乘小木船，因為浪急礁多，最易沉船。木船只以扯船（兩岸固定鐵纜，用滑輪系住渡船，船工扯拉滑輪上的纜繩，推動渡船駛向對岸）的形式，設置在鐘家河、馬灘、拱星墩等渡口擺渡，而且每渡只設一艘。

　　下游最明顯的是黃河夾河灘——“東灘”，圖畫中，灘上樹木蓊郁，掩映著平房、小廟以及一座兩層木樓。所謂東灘，亦稱“東十八家灘”，即雁灘、蘇家灘、張家灘、段家灘、蔓菁灘、傅家灘、船灘、楊家灘、劉家灘、鈞家灘（一名里五灘）、明沙灘（一名南面灘）、北面灘、李家灘、宋家灘、王家灘、紅柳灘、駱駝灘、高灘，首尾相距20多里，各灘之間汊河環(huán)繞，雁浮鷗翔，灘邊蘆荻搖曳，灘上為農(nóng)田、菜地、果園。隨著城市化的推進，這些地方現(xiàn)在已與南岸連為一片，樓群代替了田園風光。畫家將十八家灘濃縮為一個灘，也是居高遠眺，只覺一片綠洲的視覺反映。

　　黃河南岸

　　圖畫中的黃河南岸，繪制了從雷壇河到東教場一帶景觀，建筑群稠密，尤以蘭州城池、五泉山最為顯著。過浮橋到南岸為蘭州城池。內(nèi)城約略呈正方形，郭城東關、南關、西關朝三面凸出，黃河天塹即為護城河。但無北關，這是因地制宜、節(jié)約官帑之舉。北城繪出北門，即水北門（廣源門），在今永昌路北口。水門（慶安門），在今靜寧路北口。這兩個城門，既為汲取黃河水供城內(nèi)軍民飲用，也是黃河碼頭，木筏、皮筏皆可停泊，卸貨載貨，下客上客，可由此到寧夏、包頭。水門外一艘木筏裝貨后正在啟航。兩門之間有水車一輛，倒挽河水，灌溉陜甘總督署后花園——節(jié)園，原址在今蘭州市委大院。看河樓，即望河樓，亦稱拂云樓，赫然雄立北城墻上，為官員觀景遠眺宴飲之所，原址在今蘭州市委招待所。節(jié)園北有四根高大杏黃旗。旗上分書官銜：“總督陜甘等處地方”“提督軍務糧餉”“管理茶馬兼巡撫事”“兵部尚書兼督察院右都御史”。其下的殿堂為陜甘總督署，原址在今省政府大院，稍南為轅門，即今中央廣場。督署東鄰山字石（凝熙園），為明肅王花園，畫面有破損，只剩三座殿閣。督署西南側有三層閣樓，按其位置，似為府城隍廟前的鼓樓。北門內(nèi)西側四層塔，即為始建于唐貞觀九年（公元635年）寶塔寺，俗稱木塔寺，原址在今木塔巷北端，塔高十三層。同治十三年（公元1874年）毀于火。

　　督署正南為皋蘭門，因為正當明肅王府，故為蘭州城十三座城樓最為嵯峨雄峻的一座，以懸掛陜甘總督那彥成所書“萬里金湯”巨匾而馳名，原址在南關什字稍北。東內(nèi)城門官名來煦門，城外有甕城，原址在張掖路東城壕稍東。西內(nèi)城樓官名鎮(zhèn)遠門，畫面上無甕城，同治元年（公元1862年），甕城由護理陜甘總督恩麟增修，原址在今張掖路西城巷稍西。內(nèi)城四隅各建角樓，以利防守。

　　關城自東向西，依次繪出廣武門、東稍門（迎恩門）、小稍門（通遠門）、南稍門（拱蘭門）、安定門、靜安門、西稍門（袖川門）、橋門（通濟門）。十三座城門樓，皆為重樓廣檐，高棟飛角，雄偉壯觀。關內(nèi)皆簡略描繪屋舍，點綴樹木，只在東關繪出白衣寺塔，原址在今蘭州市博物館。

　　城南重點描繪五泉山勝景。最北為賽樓，兩層，一層有三磚券門，二層為戲樓，四月八浴佛節(jié)唱戲之所。進磚券門，有三楹牌坊，題額“崇慶寺”。西側是大悲殿，供奉觀音菩薩。大悲殿西側為水磨坊，題寫“頭盤磨”，由西龍口溪流推磨磨面，址在今翠幽新圃稍南，再南為二盤磨，址在今公園辦公室。大悲殿東側庭園，題額模糊不清。進牌坊，為三楹磚券門山門，進山門為金剛殿，其南為大雄寶殿。西南一楹牌坊，題額“西龍口”。進牌坊南上為嘛呢寺。

　　東龍口只繪出五泉飛瀑雄姿，宮殿亭臺皆省略。在位于東龍口與紅泥溝之間的臺地上，繪出三座磚塔，故稱塔兒坪。

　　五泉山最高峰，突出皋蘭山三臺閣，正中為三層閣樓，供奉魁星，東西兩側為磚砌墩臺，開磚券門，墩臺上建兩層樓。

　　城東

　　圖畫中，河邊有一艘船磨，兩扇板輪飛旋，帶動船艙內(nèi)的兩盤石磨旋轉，磨制面粉，一人扛一袋原糧，自跳板下到船去，付費請磨主磨制面粉。明清以來黃河蘭州段有五六艘船磨。明肅昭王《觀船磨詩》云：“一板隔深淵，雙輪夾小船。勢長沖急硙，水正系孤舷。機關自轉旋。薰風堪遣興，夜雨卻驚眠。用盡人間巧，中心未晏然。”描繪工匠所制船磨，巧用水勢，為民所用。

　　船磨稍東為三圣廟，供奉劉備、關羽、張飛三位圣賢。廟前廊廡有人品茗聊天。據(jù)《重修皋蘭縣志》載，三圣廟在黃河沿，即今蘭州市政府大樓左近。

　　再往東為十輛水車，據(jù)道光《皋蘭縣續(xù)志》載，水車位于教場河，即東教場與雁灘之間的黃河汊河，灌田1200畝。光緒三十年（公元1904年）5月黃河暴漲，水車被沖毀，災后重建，只建成五輛，有老照片為證。

　　十輛車南岸為東教場，始建于明洪武初，占地200多畝，乾隆四十年（公元1775年）擴建到524畝。場南有牌坊，場周筑城墻，大門南開，內(nèi)設牌坊、影壁，影壁彩繪旭日東升海不揚波圖。東西建旗臺，最北為演武廳。西墻開側門，樹牌坊。原址在南昌路西部戰(zhàn)區(qū)陸軍司令部。

　　城南建筑

　　圖畫中，城南一處重院疊閣的建筑群，為府城隍行宮，位于蕭家坪，每年府城隍生辰，信眾組成浩浩蕩蕩的儀仗隊，簇擁府城隍爺?shù)纳褶I，滿城巡游，出安定門，駐蹕行宮，供信眾祭拜，然后再浩浩蕩蕩返回府城隍廟。抗戰(zhàn)時西北公路局進駐，后來為汽車修理廠、交通廳直屬車隊，即今安定門外伏龍坪下立交橋處。

　　行宮南倚龍尾山，山頂有建于乾隆四十七年（公元1782年）的四個屯軍墩臺，自西朝東分別稱為頭墩、二墩、三墩、四墩，故稱四墩坪，即今伏龍坪。

　　頭墩位于龍尾山末端，其下為始建于明代的太清宮，為明清以來，鐵匠、木匠、泥瓦匠等工匠祀奉其祖師爺?shù)膱鏊Ｇ宕鷥?nèi)設私塾。1942年，蘭州市木工工會主席李伯勤、泥瓦工工會主席王作山募款，創(chuàng)建太清宮工農(nóng)子弟小學，后為太清宮小學，即今新橋小學。順著長長的臺階踏步而下，為三楹山門。位于洪門子北口東側。2009年，經(jīng)蘭州市宗教局批準，信眾在原山門及磚階上新建太清宮。

　　太清宮西有一座關城，出關即為阿干河上的臥橋。阿干河發(fā)源于馬啣山，西北流匯入黃河，全長44.6公里。其中從峴口子至沈家坡稱水磨溝，兩岸開溥惠渠，設置數(shù)十座水磨坊磨制面粉，故稱水磨溝。過臥橋即為臥橋寺，緊鄰永樂元年（公元1403年）建成的金天觀，即今工人文化宮。坐北朝南，山門在東南面，臨近鐵路，三楹牌坊，正中題額“金天觀”，左右題額“玄妙”“之門”。進牌坊，為并列兩組建筑：東院云水堂、阿公祠，祀奉乾隆時欽差大臣阿桂；西院為雷壇、三清殿。雷壇東西兩側回廊，有壁畫《雷祖出巡圖》《雷祖回宮圖》，為祭雷祖求雨之所。三清宮東西兩側繪有《金闕玄元太上老君應化圖》。壁畫甚為精美。

　　臥橋以西建筑

　　金天觀西依華林山，一名古峰山，其東麓為華林寺，唐代為平遠堂，后建古峰寺，明正統(tǒng)年間，肅王改建為華林寺，有林泉之勝。

　　華林山頂、沈家?guī)X下，有一城堡，始建于乾隆四十七年（公元1782年），開三座城門，進駐督標中營，俗稱滿城，與龍尾山頂四座墩臺成掎角之勢，拱衛(wèi)蘭州城池的西南部城防。

　　金天觀西北為風神廟，據(jù)乾隆《皋蘭縣志》載，官名風云雷雨山川社稷壇，位于蘭州城西蓮花池（小西湖）南，為官府春秋兩祭，求雨祛雹之所。嘉慶十四年（公元1809年），陜甘總督那彥成移建于城東，原址在今蘭州十一中。

　　風神廟北為石欄桿圍護池塘，一對鷺鷥涉水，相對而視，建一六角攢頂亭，題額“蓮花池”，池北置一輛水車，挽水灌田。此即元明時期的蓮蕩池，《大元混一方輿覽勝》載：“方圓數(shù)十里，暑月清香可愛。”清代改為蓮花池。道光《皋蘭縣續(xù)志》載：“蓮花池距城西四里，明肅藩園亭，舊種蓮花，究廢。但莢萍蔓藻，四旁多蒲葦，古長城或斷或續(xù)，至新城以上。水車一輪，灌地三十余坰。”原址在今聯(lián)勤保障部隊940醫(yī)院。

　　橋門外建筑

　　橋門外東面，有三楹牌坊題額“關帝廟”，明代建，祀奉伏魔大帝、武財神關公，來往鎮(zhèn)遠浮橋的軍民商賈，虔誠祭拜，香火旺盛。原址在今中山賓館。

　　關帝廟以西，為海家灘子，約略為今萃英門蘭州大學第二附屬醫(yī)院到北濱河路地段，其東為佛寺，有塔一座。佛寺西鄰清真寺。光緒元年（公元1875年），陜甘總督署左宗棠建成甘肅貢院，為甘寧青新地區(qū)士人考取舉人之所。

　　阿干河東岸建一組美麗園林，據(jù)《皋蘭縣續(xù)志》記載，此為道光八年（公元1828年），陜甘總督楊遇春、甘肅布政使顏伯燾捐俸創(chuàng)建的匯園。砌石為河堤，最北筑四明亭三楹，最南建大廳三楹，懸“河山千古”匾。東西兩側建回廊，東廊懸“匯園”匾，西廊懸“山河一統(tǒng)”匾。園內(nèi)建兩座六角攢頂亭，東亭懸“水月天心”匾，西亭懸“游目”匾。疊石為假山，鑿池養(yǎng)金魚，為楊遇春等高官宴飲賞景之所。

　　黃河北岸

　　《黃河蘭州浮橋圖》中，黃河北岸著重描繪北塔山、金山寺、金城關、廟灘子、鹽場堡等景觀。北塔山為九州臺的支脈，呈現(xiàn)層巒疊嶂地貌，為蘭州八景的“白塔層巒”景觀。山頂白塔聳立，系明正統(tǒng)十三年（公元1448年），內(nèi)監(jiān)劉永誠在古剎遺址重建白塔禪院，塔北建地藏殿，以代表“地”，山麓建玉皇閣，以代表“天”，構成《易經(jīng)》“地天泰”的格局，寄寓天地交合、萬物生養(yǎng)、天下太平之意涵。畫面中山下一進兩院建筑，題額“玉皇閣”，原址在今三臺大廳稍下處。為強調“地天泰”意涵，又順山梁依次建十座小殿，祀奉十殿閻王。

　　塔院西側建關帝廟，抗戰(zhàn)中曾為高射炮陣地，轟擊日本飛機，為保衛(wèi)鐵橋立下功勞，原址在今柏樹臺。塔院東南下牌坊題額“鳳林香裊”，為乾隆四十五年（公元1780年）皋蘭縣舉人李存中撰書。牌坊東南下為文昌閣，為科舉士子祀奉文昌帝君之所，嘉慶八年（公元1803年）重修。

　　北塔山下浮橋北頭，西側為金城關東關門，進關西行，為金城關西關城樓，題額“金城關”，原址在白馬浪之上。兩關城均為磚砌門洞上筑飛檐木樓兩層，其間距離二百丈。隋文帝開皇十八年（公元598年）建金城關，唐宋明清重修，為西通河西走廊、西域，東北通寧夏的重要關口。興盛時期，軍旅、驛使、中西商賈、僧侶，出入關口，如過江之鯽。畫面上出關者，官民相雜，行色匆匆。

　　沿岸多懸樓水榭，為茶館、酒肆，酒望子書“長春園”“太平樓”，迎風招展，招徠行旅打尖餐飲，臨水開窗，南望城郭，林樹如畫。靠山處多車馬店，供行旅住宿。車馬店稍西建筑群懸匾“金山寺”，系康熙四十四年（公元1705年）在舊有佛舍遺跡上所建，位于九州臺支脈金湯吊末端，山麓為山門、彌勒殿，山上有大雄殿、觀音殿，以及道家的混元閣、火祖廟、禹王廟等，是蘭州官紳重陽登高雅集的場所。1938年拓建甘新公路時，拆除金山寺山門、彌勒殿、金城關西關城。現(xiàn)為金城關風情區(qū)西面一部分。

　　金城關東去，為廟灘子，位于大沙溝兩岸，為沖積扇形成的灘地，因其北臺地上有建于明代的關帝廟而得名。畫面上彩繪樓院即為關帝廟。

　　廟灘子最東，有城堡一所，即為鹽場堡，因堡北沙溝產(chǎn)鹵土，可熬制雪花鹽，故稱鹽場堡。始建于明代弘治十七年（公元1504年）之前數(shù)年，為明代邊墻上的重要城堡。為了安全，只開南門，堡內(nèi)街道呈“丁”形，分布四合院、店鋪、隍廟、祠堂。堡西北側為石家溝，是赴寧夏的驛道，馱運食鹽、皮張、水煙的駱駝隊，以及官兵、商賈、行旅，南北往來，多在鹽場堡住宿。

　　人物百相

　　畫家為表現(xiàn)省城的活力，繪制出170個人物，自然而然出現(xiàn)在橋上岸邊，道路、名勝之處，茶樓酒肆。其中有文官武將兵勇、持弓背箭囊者、扛鳥槍者、商旅、餐飲者、品茗者、架獵鷹者、提鳥籠者、遛狗者，還有耕田農(nóng)夫、貨郎子、擺小吃攤者、挑菜筐的菜販子、水客子、筏客子、樵夫、父親領持風車小兒，趕騾馬驢在黃河邊飲水者，趕毛驢馱運者，不一而足，雖寥寥數(shù)筆，卻能惟妙惟肖，體現(xiàn)其身份、神態(tài)，呈現(xiàn)市井的生活氣息。

　　繪制畫家

　　畫面無題跋，僅有粘貼地名的浮簽，牌匾題額，這是很重要的信息源。北岸西側的將軍柱銘文見“嘉慶”二字，可知繪制時期不早于嘉慶。南岸有匯園，建于道光八年（公元1828年），而無建于道光十七年（公元1837年）白云觀畫面，其下限應在道光十七年以前，因此可斷定《浮橋圖》繪制于嘉慶至道光十七年前。

　　《浮橋圖》所反映的蘭州景觀基本正確無誤，可知畫家嫻熟蘭州山川城池風貌，因此畫家是蘭州本土人的可能性很大。但未曾署名，似為總督署或布政使署畫工，奉命繪制《浮橋圖》，上報兵部職方清吏司存檔，該司掌管輿圖、軍制等。國民黨撤往臺灣時，從故宮攜此圖藏入寶島。

　　藝術特色

　　畫家成功地采用繁簡相結合的手法，使有限的畫面，盡量體現(xiàn)蘭州特色，浮橋即為濃墨重彩、巨細不捐之作。而蓮花池至桑園子峽口黃河兩岸及夾河灘設置七八十處、上百輛水車，而畫家化繁為簡，僅繪制三處十二輛水車；尚有上百座水磨坊，而畫面上只繪制兩座，以免畫面擁擠，且足以體現(xiàn)蘭州符號，可見畫家掌控畫面的能力。

　　當然，由于畫幅小，繪制的內(nèi)容多，畫家不掌握焦點透視，因此繪制的山川、城郭、殿宇等不合比例，這不能苛求畫家。應感謝他為后人留下這幅杰作。

　　《黃河蘭州浮橋圖》是一幅寫實的蘭州歷史畫卷。200多年后的觀眾，可以據(jù)此觀賞清代中葉蘭州的面貌、社會百態(tài)，為研究當時的蘭州提供形象的可視資料。