原標(biāo)題：蘭州的塔（上）

　　白塔山白塔

　　白衣寺塔

　　□李新海（本文圖片由作者提供）

　　蘭州地處黃土高原腹地、草原文化和農(nóng)耕文化的交匯地帶、古絲綢之路，又是佛教?hào)|傳的必經(jīng)之地，佛教、道教、伊斯蘭教等多種宗教文化在此地傳播、發(fā)揚(yáng)、生根、傳承，因而留下了不少的宗教文化遺存，塔，又是宗教文化的主要象征建筑，所以，就有了多種多樣的塔身塔影。由于蘭州地區(qū)特殊的地理位置和復(fù)雜的環(huán)境，包括戰(zhàn)爭(zhēng)、地震、兵火等多種自然、人為的災(zāi)禍，使好多塔消失在歷史的長(zhǎng)河之中。這里歸納簡(jiǎn)介一些最有影響的塔。

　　白塔山白塔

　　蘭州，是甘肅省的省會(huì)，是西北新型的旅游城市。蘭州有一座白塔，位于黃河北岸的山上，因山頭有一座白塔寺而得名。該寺始建于元代、重建于明朝，寺平面呈長(zhǎng)方形，白塔居中，塔身為八面七級(jí)，高約十七米，上有綠頂，下有圓基，通體潔白，挺拔秀麗。

　　白塔，塔南是三大寺樓，北面是準(zhǔn)提菩薩殿，東西各有配殿數(shù)間。登白塔山頂，可俯視蘭州市容，白塔與黃河上的鐵橋構(gòu)成雄渾壯麗的畫(huà)面，成為蘭州市的象征之一。

　　蘭州白衣寺塔

　　白衣寺塔又稱白衣庵塔，在蘭州市城關(guān)區(qū)慶陽(yáng)路，因塔建在白衣寺中而得名。白衣寺內(nèi)原繪有白衣大士像，尊奉白衣菩薩，寺初建于明崇禎年（公元1631年）。

　　白衣寺塔為實(shí)心磚塔，高約30米。塔基呈錯(cuò)牙式方形，長(zhǎng)、寬各7米，高2.8米，四面鐫刻花卉圖案。塔身下部呈覆缽狀，高約8米，最大處直徑為6米。正南與塔基連接處開(kāi)一佛龕，原龕內(nèi)供有三佛像。塔身上半部為八角形錐體，高18.5米，共做密檐12層，層數(shù)為偶數(shù)，在國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。每層每面各開(kāi)佛龕1個(gè)，內(nèi)各塑佛像1尊，共計(jì)96尊；每層每角懸掛風(fēng)鈴1個(gè)，共計(jì)96個(gè)，塔剎高約1米，形若寶瓶，以外鍍銅的金屬做成。后經(jīng)多次戰(zhàn)亂，只有寺塔保存至今。塔前有清代改建的大殿，后為新建仿古式三層樓，1991年蘭州市博物館遷入。

　　木塔巷

　　蘭州市城關(guān)區(qū)有古老地名木塔巷，因有木塔寺而得名。木塔巷緊靠蘭州城西內(nèi)城墻，北起永昌路北端，南至張掖路，路中又有一小巷直通中山路，呈東-西-南走向。

　　木塔寺原名寶塔寺。據(jù)史料記載，唐太宗貞觀九年，高昌王麴文泰捐資，命使者以他的名義創(chuàng)建。元代至元年間重修，賜名嘉福寺。明代肅王捐助，四次續(xù)修，成為蘭州最為寬敞壯麗的名剎。由于塔是木結(jié)構(gòu)建筑，俗稱木塔寺。可惜這座古剎命運(yùn)多舛，幾次火災(zāi)幾次重修，最終未能存于世。

　　上世紀(jì)90年代末期，蘭州市政重新規(guī)劃，木塔巷成了蘭州的美食街，匯集了牛肉面、灰豆子、釀皮子、甜醅子、醪糟等在全國(guó)享有盛譽(yù)的蘭州特色小吃和全國(guó)各地知名美食近百種，成了名副其實(shí)的鬧市食堂、小吃天地。

　　紅古區(qū)永寧寺磚塔

　　紅古區(qū)平安鄉(xiāng)永寧寺東有五座方形磚塔，塔高1.8米。清順治年間焚毀，后重修，清乾隆四十六年（1781年）毀于兵燹，清嘉慶十三年（1808年）又重修，清同治四年（1865年）十一月二十五日再毀于兵燹，僅存寺前照碑（壁）。1918年，在北大殿原址上修了三間金堂，改為張家寺。

　　石尕石達(dá)寺白塔

　　在蘭州市永登縣連城有一座形似屏風(fēng)的高聳山峰叫石屏山，山上有“石尕“”石達(dá)”（讀音gàda，是兩個(gè)字）寺，是藏傳佛教寺院，為甘青邊境名寺之一。該寺原名“卻嘎林”（藏語(yǔ)，意為殊樂(lè)寺），因其附近山形似佛教圣地五臺(tái)山，故亦名“小五臺(tái)”。相傳唐朝有印度高僧班智達(dá)及500僧侶赴五臺(tái)山途中曾在此地停宿，并建議在此修寺。石尕石達(dá)寺內(nèi)有四座舍利塔（白塔）。1958年宗教改革中，此寺被拆毀殆盡。1985年，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)單位倡議，發(fā)動(dòng)各界人士捐款復(fù)修，現(xiàn)已建起經(jīng)堂、觀河樓、山神殿、一臺(tái)閣、舍利塔、山門(mén)各一座。現(xiàn)在這里已成為蒼松翠柏競(jìng)秀，殿宇亭臺(tái)翼然，暮鼓晨鐘，香煙繚繞，芬草鮮美，樵歌牧笛的古剎勝地，是連城旅游點(diǎn)的一個(gè)組成部分。每逢農(nóng)歷四月初八，數(shù)萬(wàn)人前來(lái)登山觀景，朝山拜佛。

　　紅古區(qū)窯街塔兒

　　位于紅古區(qū)窯街鎮(zhèn)大砂村以西(現(xiàn)紅古區(qū)建筑公司預(yù)制廠廠內(nèi))。原窯街塔兒矗立在一個(gè)小古樹(shù)林中，是昔日八堡川里遐邇聞名的一處古跡，建于何年不詳，無(wú)從考證。窯街塔兒大約有600至700年歷史，頗具研究?jī)r(jià)值。塔林有小葉銀白楊古樹(shù)近30棵，林中小徑幽靜，古木參天，鳥(niǎo)聲啁啾，塔林相映，渾然一體，和諧自然。

　　窯街塔兒下方上圓，實(shí)芯磚塔。塔體通高約8米。其中塔座高5米(塔座邊寬4米)，圓頂高3米。塔體外涂白灰，塔尖為黑瓷。塔基占地總面積達(dá)2畝。地形呈彎月?tīng)睢Ｋ钟行∪~銀白楊古樹(shù)近30棵，其中有2至3人合抱之木18棵，猶如金剛聳立，人稱“十八羅漢”。林中小徑幽靜，古木參天，鳥(niǎo)聲啁啾，塔林相映，渾然一體，和諧自然。林外渠水淙淙。清澈見(jiàn)底，盛夏之際，蛙聲一片，游人至此，避暑納涼。居高憑眺，林綠塔白，河水環(huán)繞，山峰懷抱，景色壯觀。據(jù)該村韓尚書(shū)、包國(guó)魂老人追述，上世紀(jì)20年代前，大砂村屬連城魯土司土戶。每逢農(nóng)歷4月25日，10 余戶人家請(qǐng)來(lái)連城西寺喇嘛，在塔兒前誦經(jīng)念佛，祈求消除雹災(zāi)，保佑莊稼、瓜菜青苗。可惜這一古跡沒(méi)有保留下來(lái)，在1958年全部被毀，現(xiàn)已蕩然無(wú)存。

　　作者 李新海

　　本文圖片由作者提供