□ 劉建寬

　　　風 物 志　　

　　“耕讀第”是三陽川農耕文明的進步。川道人家無論窮富、能耐大小，古今盛行門窩刻有“耕讀第”三個大字，其光照生輝，凸顯大門的視覺美感。有些人家還信仰人、財都出在門里，立門時講究放入筆墨紙硯，企盼出個讀書人。川里有些百年以上的門窩“耕讀第”常見顏柳歐趙的楷書，肥潤開闊。近現代的大多是翁劉成鐵、王了望、尤愛的行楷，以示祖德清明，家風雅正。廳房中再掛上朱柏廬的治家格言，教訓兒女們忠誠孝子、讀書耕田。這些是三陽川農戶人家，一代代的傳達和滲透。

　　在三陽川定義“耕讀第”較為寬泛，說大了是發展方式和精神價值；說實了是耕織傳家、經書濟世。但川里人把“耕讀第”的蘊涵百年來又延伸了，漸漸地演變成父輩俯首甘為勞累耕織，供給娃娃念書；后輩卻矢志不渝，發憤苦讀，想把窮根拔掉。慢慢地“耕讀第”成為長輩和晚輩間無聲的契合，也是無聲的訓導。

　　“耕讀第”在三陽川祖輩們心頭打上了深深的烙印，總覺得有耕有讀才能光耀門楣，是過好日子的兆頭。就像我太爺，是位地道的莊稼人，和黃土打交道一輩子，大字不識幾個，但崇敬文化和讀書人。每年臘月二十三大清早，先把大門門窩的“耕讀第”擦洗幾遍，再把中堂上的朱子家訓灰塵撣拂干凈，才開始做過年的準備。來年正月初二又誠請莊里幾位有學問的老太爺在家薄酌。談論些“藜豆花開蟋蜶鳴，讀書勝樂樂何如”的話題，目的是耳濡目染我爺，看能否走點科考的前程。我爺筆管似的站一旁恭聽。

　　我爺聰明固執、勤苦節儉，四季穿著補丁衣裳，長年吃著高粱面饃，是有名的“細磨石”。他種的一手好棉花，酷愛讀書，一邊種著棉花，一邊隔三岔五背上干糧，走三十里路來到天水城張育老門下聽講。1905年科考廢除了，他老學而優則仕的愿望破滅，但他不仕不優則學，晚上一盞油燈掌本書看到深夜，耕讀并進兩不松手。我婆去世早，他老掌管一大家子的吃穿用度。總對著“耕讀第”的大門看了又看，不甘心啊，覺得對不住先輩的“讀”字，沉思了半年，最后牙一咬，用積攢了幾年的錢，在鄉紳舉薦下給自己捐了個貢生，得了一身頂戴，雖是虛名，但滿足了他老多年愛讀書的心理，也對得起老祖宗的這個門窩。逢年過節，來人客氣，他老享受著貢老爺的幾個響頭。出門進門總罵著一句話，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，唉、唉！”好像全家大小十幾口人都入不了他的法眼，逼得孫子們故作學習狀。現在若回頭看，在他老的影響和呵斥下是有好處的。多年后我伯家的我二哥是有名望的教師，前些年天水進行高考前模擬高考考試，他是出題人之一；我三哥是西北師大生物系的畢業生，后留校任教；我四哥是西安醫學院的畢業生，是外科大夫。我爺1948年去世，因我出生晚所以沒見過。但我多年后看到他老留下的遺產，就是寫給廣應山草屲的一副對聯：“草坡巒上紫竹林節節疏通天下士；廣應山間白仙鶴聲聲喚醒夢中人。”

　　川里老輩人還注重從小傳承耕讀古意，記得我小時候，給遠房的舅爺拜年，舅爺樂觀開朗、待人和善，我們尊稱長爺。磕頭后他把我叫到大門口，給我講他寫的春聯，“天連五嶺銀鋤落；地動三河鐵臂搖”，說到臂字時，胳膊還甩了兩下。一抬頭便講解“耕讀第”三個大字，引經據典，趣味十足，又倒過來說“第讀耕”的含意，通透有趣，覺著生動得很。再走到正房的大窗前站好，一格一格地講上面的印版窗畫24孝圖案，48格窗畫他講得精彩傳神，我聽得津津有味。但窗子底下的炕眼門絲絲冒煙，嗆得我倆咳嗽，熏得我淌眼淚，他老講的鼻一把淚一把，我聽的鼻一把淚一把。他老有學識，講的故事好像就發生在窗子跟前，栩栩如生，印象深得很，我年齡小竟然全部記住了。

　　三陽川的兩條河撥轉著磨坊，流淌著希望，也磨煉出人的生活走向，就是自己甘心勞累，要讓兒女潛心念書，土話叫“務人哩”。因為人均地少，人們除了種莊稼外，還要做些農本生意，換些油鹽錢，其實主要是湊足兒女們念書的盤纏。原正陽寺旁的坡口有座門樓，是三陽川生意擔進出天水城的必經官路總門，懸著兩面大匾，西面是“三陽開泰”，某州官的親筆；東面是“羲皇故里”，南岸某文人的敬題；配聯是南岸楊老爺的撰書，“薄地能耕犁云鋤雨；新書耐讀戴月披星”。這門里每天不分黑明晝夜，人來人往。三陽川人心里樸素，卻能算大賬，只要供給娃娃把書念成，有了出息，將來就省得蓋房子，就免得費周折娶媳婦。說不定到城里還當縣長呢！年復一年，日復一日，從“耕讀第”大門里出進的是菜水擔、瓜果擔、豆腐擔、掛面擔；背篼里、包袱里的是棉花、土布、棉線。走進村莊，一聽是織布聲、紡線聲，他們正在編織著那些背書包娃娃的大學夢呢！

　　三陽川人目的明晰，各自人等找錢的路徑不同，其理一也。木匠緱師、牛師，他們的兒女都在上大學，做活名氣大能走藝四方，大門蓋得翹勢騰升、典雅大方，家里藏有門窩“耕讀第”可臨的五六個版本，又備有專用刻字工具，刻工也精到一流。前些年朋友茂子家翻新大門，就請的是牛師。我們到他家去選好中意的“耕讀第”三字，他就加夜臨摹了。刻門窩是個大手藝活，不同于印章的陰紋、陽紋，門窩要體現立體感，融合多種雕刻技法，講究字邊深入，筆畫凹凸奇宕，最見功力的是飛白，如“讀”字的點，“第”字的竹頭，牛師刻“耕讀第”用了七八種工具，花了兩天多時間。“耕讀第”才刻描填漆成功，還要“放盤”上位，本來平整光滑鮮亮，合適哩！但有人喊“盤斜了”，茂子趕緊用幾張10元的票子往盤底一墊，“平了平了”牛師哈哈一笑，把錢一收。鞭炮一響，立門一新，“耕讀第”三字氣派橫云，門聯是：周公卜定三吉地；魯班造就五福門。這就是三陽川普通人家的“耕讀第”文脈傳承。

　　十年前的某天，我休假無事，騎自行車順川道趕集，沿途看些大門上“耕讀第”的書法風格，走到石佛一郭姓人家門口，看似新大門，門窩卻有些發舊，也想討杯水喝，就搭訕著進去了。主婦和婆婆操持家務，主人到蘭州打工開鏟車去了，兒子在成都讀研，女兒在江西上大學，主婦養雞，還要務果園。她說：“唉，辛苦得很啊，就是心里有些盼頭。”坐下看見中堂掛的是《松下課孫圖》，配聯是：春風放膽來梳柳；夜雨瞞人去潤花。我問門窩為啥有點舊，她說：“那是舊門上的，棗木的挪過來了，是先人早些年用三個銀元臨刻來的，他爸舍不得丟，就用上留個念想。”我想給她們在“耕讀第”門前照個相，她說：“唉，不敢，書沒念好。”只得身后掛了幾串辣椒作背景。

　　“耕讀第”鼓勁了川里人勤苦的勞動本色，勉勵了莘莘學子的發奮有為。

　　自新中國成立70多年來，從三陽川“耕讀第”門下，走出了一兩萬大中專、職業技校學生，他們偏重報考師范類、醫學類專業。現在，如春節返鄉過年，從四面八方，跨進家門看望父母，闔家團聚的大多是拖家帶口的文教、醫護人員。其中像“連中三元”“一門四進士”的并不稀少，“五子登科”的也能找出八九家。

　　“耕讀第”是三陽川莊戶人家的文化基因！