原標(biāo)題：歷史眼

　　永登苦水鎮(zhèn), 豬馱山巔李佛爺

豬馱山

　　蘭州市永登縣有個(gè)苦水鎮(zhèn)，此鎮(zhèn)以盛產(chǎn)玫瑰聞名四方，素有“玫瑰之鄉(xiāng)”的稱號(hào)，每年春夏之交，萬(wàn)畝玫瑰繁花似錦，綠地生煙，香溢十里。

　　苦水鎮(zhèn)苦水街河西一公里處，有一尊高達(dá)21.95米的鎏金銅像聳立在豬馱山巔，數(shù)公里之外就可看見。豬馱山，原名萱帽山，始建于清康熙年間，已經(jīng)有300多年的歷史。據(jù)說(shuō)這里是康熙御封的“滲金佛祖”得道圣地。

　　康熙御封滲金佛祖，到底是怎么回事呢？

　　原來(lái)，這與當(dāng)?shù)匾幻玫栏呱嘘P(guān)。

　　傳說(shuō)，自宋代以來(lái)，永登萱帽山上就有寺廟，叫西山寺。寺內(nèi)有佛殿、碑碣，千年香火延續(xù)，游蹤不止。而萱帽山變?yōu)樨i馱山，則與一位濟(jì)公式的人物——風(fēng)顛和尚有關(guān)。

　　相傳，清順治八年（1651年）農(nóng)歷四月初八，苦水鎮(zhèn)苦水街東巷李氏家出生一兒，俗名李福，李福長(zhǎng)大后出家為僧，自命僧名無(wú)情，后改僧名超度，號(hào)風(fēng)顛，俗稱李佛爺，后人亦稱為風(fēng)顛濟(jì)公。

　　據(jù)說(shuō)李福自小念過(guò)兩三年私塾，十一二歲開始務(wù)農(nóng)，十八歲出家到萱帽山修行，他見山寺寥落，許愿補(bǔ)葺。為了修葺十王殿，風(fēng)顛天天趕著一頭豬搬運(yùn)磚瓦，他還給這頭豬起了個(gè)“自醒”的名字。每天往山頂運(yùn)送磚石，風(fēng)顛自己身背六塊，豬馱四塊，日日運(yùn)磚不輟。他的這一行動(dòng)感動(dòng)了周圍的人，大家都來(lái)義務(wù)投工，募化捐資，最后實(shí)現(xiàn)了夙愿。自此，萱帽山便叫成了“豬馱山”。

　　李福于康熙四十九年（1710年）農(nóng)歷臘月初八圓寂于西安市。傳說(shuō)，他圓寂后，眾僧在他端坐的遺容上涂金粉，一涂再涂，總是不顯光亮，覺得奇怪。不久，消息傳到京城，康熙皇帝說(shuō)：“莫非他是滲金佛？”一語(yǔ)道破玄機(jī)，風(fēng)顛遺容頓生金光，燦燦照人。因此，后人也常稱他為“滲金佛祖”。

　　風(fēng)顛和尚“舍身求雨”“煮身濟(jì)賑”“怪治久病”“翻地壓砂”“巧計(jì)修橋”等故事在永登地區(qū)廣為流傳，家喻戶曉。今天西安碑林中還存有他繪的達(dá)摩像石刻，《風(fēng)顛和尚言語(yǔ)錄》《滲金佛祖救劫經(jīng)》現(xiàn)在仍然流傳于民間。

　　掌上蘭州·蘭州晨報(bào)記者 黃建強(qiáng)